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君马黄

近现代 / 多敏

"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"春烟带微雨,漠漠连城邑。桐叶生微阴,桃花更宜湿。 ——韩章
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
君颜不可觌,君手无由搦。今来沐新恩,庶见返鸿朴。 ——韩愈
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,


君马黄拼音解释:

.lei xing gan shen yao .xiao gu sheng feng ji .lan zhu piao ling yan .yao guai li zhu yi .
que si gui jia jian di xiong .zhan ze zhi can yao fu zhong .su liu huan xi fan zhou qing .
xiao ji ming ye dian .han ye duo qiu zhi .ji mo qian cheng qu .xian yin yu gong shui ..
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .
shan e hu ke fen .si sheng he zu hui .qi heng yu chui tang .fei bu zhi qian yu .
.chun yan dai wei yu .mo mo lian cheng yi .tong ye sheng wei yin .tao hua geng yi shi . ..han zhang
san nong jie yi bi tian chou .you jian jin men chu tu niu .
shi zhi bang guo jiang wang mie .bu ting ren chen ting gui shen ..
.he lv xing ba ri .fan sheng fu feng liu .ge wu yi chang meng .yan bo qian gu chou .
.na jian ting chen mian fan yan .zi ran en ke ba jiang shan .
.bu sui huang he qi yan bo .ying xiao wu cheng fan bi luo .kan jin hao hua chun wo wen .
na zhi shu chu chu .huan de tong xiao xue .ya yun sui zan huan .chan xin ken pao que . ..jiao ran
pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
yue man yu zhou shui jin tian .wang di gu ci hua cu cu .jin cheng gui lu cao qian qian .
ri ming yan ai bao .feng luo shui rong kuan . ..cui wan
wei bang zi wei duo lin feng .ken ba wang gang qu diao weng ..
jun yan bu ke di .jun shou wu you nuo .jin lai mu xin en .shu jian fan hong pu . ..han yu
qing cao lian sha wu xue jian .huang yu suo sai you ying fan .sheng ge he da chun feng guo .

译文及注释

译文
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里(li),与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
无情的野火只能烧掉干叶,春(chun)风吹来大地又是绿茸茸。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高(gao)弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通(tong)天堂。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍(huang)如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
羲(xi)和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?

注释
(5)函:包含。晏温:晴天的暖气。
⑼堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”
[71]徙倚:留连徘徊。
15 、恚:恨,恼羞成怒。
斜:古音读xiá,今音读xié。可以读古音,也可以按现行中小学语文教学通例上读今音。
⒁春:春色,此用如动词。
只手:独立支撑的意思。

赏析

  这是一首借物喻人、托物言志的(de)诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把(ze ba)它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝(tang chao)的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥(zhi chi)那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居(yin ju)之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  其四
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

多敏( 近现代 )

收录诗词 (3998)
简 介

多敏 多敏,喜塔腊氏,字惠如,满洲旗人。漕运总督松椿室,宝康母。有《逸茜阁遗诗》。

蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 宏初筠

"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。


踏莎行·情似游丝 / 凤阉茂

文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 锺离癸丑

谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"


游金山寺 / 夏侯慕春

"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"


论诗三十首·二十五 / 百里海宾

惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式


忆江南 / 拜丙辰

闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡


木兰花·西山不似庞公傲 / 茅癸

"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。


寒食郊行书事 / 钟离会潮

悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。


秋蕊香·七夕 / 司空明艳

"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,


汉宫曲 / 公孙春荣

封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。