首页 古诗词 法曲献仙音·秋晚红白莲

法曲献仙音·秋晚红白莲

宋代 / 陆进

"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。
危堞临清境,烦忧暂豁然。九围观掌内,万象阅眸前。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。
"春至今朝燕,花时伴独啼。飞斜珠箔隔,语近画梁低。
鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。"
平生本单绪,邂逅承优秩。谬忝为邦寄,多惭理人术。
长驱历川阜,迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁,油油禾黍积。
淑景辉雕辇,高旌扬翠烟。庭实超王会,广乐盛钧天。
"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
驱传应经此,怀贤倘问之。归来说往事,历历偶心期。"


法曲献仙音·秋晚红白莲拼音解释:

.fang chun tao li shi .jing du wu hua hao .wei yue qi bu gui .suo bei she yuan dao .
wei die lin qing jing .fan you zan huo ran .jiu wei guan zhang nei .wan xiang yue mou qian .
yan jue sheng zhong xu .yin yin si zha mi .bu fang huan bao xi .wu shi yu yan di ..
xi cheng duo miao wu .zhu di chu ming ou .lie feng yi su wu .shu he ni cang zhou .
.xi e gai tong li .nan yang shan de yin .yu zhi fu zao li .tong hun ji si shen .
.li le feng ming zhu .tao qian yong lao chen .gong ping shen wu ce .yuan yu gui fang ren .
wu yue lu zhong zhang li duo .chao qu pi chi hou .xi xi juan shui he .
.chun zhi jin chao yan .hua shi ban du ti .fei xie zhu bo ge .yu jin hua liang di .
he wu qian nian shu .hong fei bai chi qiao .huan yi chi song zi .tian lu zuo xiang yao ..
ping sheng ben dan xu .xie hou cheng you zhi .miu tian wei bang ji .duo can li ren shu .
chang qu li chuan fu .jiong tiao qiong yuan ze .yu yu sang zhe fan .you you he shu ji .
shu jing hui diao nian .gao jing yang cui yan .ting shi chao wang hui .guang le sheng jun tian .
.ju san xu kong qu fu huan .ye ren xian chu yi qiong kan .
chi yue lian ge shan .shan yun ai wu yi .jia qi yang liu mo .xie shou mo xiang wei ..
.jiu shan long men zhi .gu song yi yang ming .qi e chu fa nong .zhao nv zheng diao sheng .
yu zhong wu shi chang ku ji .ba yue xiao er xie gong jian .jia jia wei wo tian tou fei .
qu chuan ying jing ci .huai xian tang wen zhi .gui lai shuo wang shi .li li ou xin qi ..

译文及注释

译文
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯(ke)一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁(tie)锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
你出任太守经历了三郡,所到(dao)之处,恶人闻风而逃。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是(shi)不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
驱车出了上东门(men),回头遥望城北,看见邙山墓地。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨(hen)自己(ji)当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。

注释
⑷六帝,谓六代开国之帝也。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。
(7)鹧鸪:鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦。
[62]羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。这句意指有很好的文化教养。
[16]畅人血气:谓令人血气畅快。
20、才 :才能。
15. 亡:同“无”。

赏析

  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三(di san)句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表(yi biao)达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由(zhuo you)衷的激情。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪(feng xue),而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

陆进( 宋代 )

收录诗词 (1515)
简 介

陆进 浙江仁和人,字荩思。岁贡,官温州训导。工制举业,尤嗜诗。有《巢青阁集》、《付雪词》。

秋蕊香·七夕 / 图门伟杰

自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
"兄弟同出门,同行不同志。凄凄分岐路,各各营所为。
"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。
越裳是臣。"
"胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋拆连云影,梁摧照日晖。
"萧条登古台,回首黄金屋。落叶不归林,高陵永为谷。
"弟子部中留一色,听风听水作霓裳。
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 经赞诚

石发缘溪蔓,林衣扫地轻。云峰刻不似,苔藓画难成。
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
"汉王未息战,萧相乃营宫。壮丽一朝尽,威灵千载空。
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
岛户巢为馆,渔人艇作家。自怜心问景,三岁客长沙。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 可绮芙

"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
"赫矣昌运,明哉圣王。文兴坠典,礼复旧章。
雄视沙漠垂,有截北海阳。二庭已顿颡,五岭尽来王。
石发缘溪蔓,林衣扫地轻。云峰刻不似,苔藓画难成。
"觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。
萤火双飞入帘牖。西北风来吹细腰,东南月上浮纤手。
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,


/ 司寇金钟

镂玉留新诀,雕金得旧编。不知飞鸟学,更有几人仙。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
光含班女扇,韵入楚王弦。六出迎仙藻,千箱答瑞年。"
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。不知周勃者,荣幸定何如。"
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 百冰绿

"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
别后相思在何处,只应关下望仙凫。"
"自从离别守空闺,遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外,
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。


塞下曲二首·其二 / 经己

昨夜天月明,长川寒且清。菊花开欲尽,荠菜拍来生。
不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
鱼戏排缃叶,龟浮见绿池。魏朝难接采,楚服但同披。"
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。"
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"


待漏院记 / 瓮宛凝

"离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
途逢旧甿吏,城有同僚寀.望尘远见迎,拂馆来欣待。
云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"
天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
高兴要长寿,卑栖隔近臣。龙沙即此地,旧俗坐为邻。"
"怀哉四壁时,未有五都价。百金谁见许,斗酒难为贳。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 沙巧安

每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
"江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
"绮萼成蹊遍籞芳,红英扑地满筵香。
"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
罗敷独向东方去,谩学他家作使君。"


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 淳于冰蕊

借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。
勇爵均万夫,雄图罗七圣。星为吉符老,雪作丰年庆。
"日惟上巳,时亨有巢。中尊引桂,芳筵藉茅。书僮橐笔,
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
"遐哉庙略,赫矣台臣。横戈碣石,倚剑浮津。
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。


东飞伯劳歌 / 仲孙又柔

闾里宽矫步,榛丛恣踏踵。始果游处心,终日成闲拱。"
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
"大块熔群品,经生偶圣时。猥承三事命,虚忝百僚师。
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
"闰月再重阳,仙舆历宝坊。帝歌云稍白,御酒菊犹黄。
涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。
受脤清边服,乘骢历塞尘。当闻汉雪耻,羞共虏和亲。