首页 古诗词 宿旧彭泽怀陶令

宿旧彭泽怀陶令

隋代 / 龙辅

向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。


宿旧彭泽怀陶令拼音解释:

xiang xi wen zhou zi .qian cheng fu ji duo .wan tou zheng kan bo .huai li zu feng bo .
.jing hua bu chi san qian li .ke lei ru jin yi wan shuang .
he chu yun tong su .chang kong xue gong fei .yang he chang jie bian .mian yu su xin wei ..
zhu yang guan jing mei cun shen .nang zhong yin jue duo xian shu .zhou hou fang shu ji su ren .
yu jun peng chi yin .jiu wo shi shang fan .kong yan bu cheng huan .qiang xiao xi ri wan .
ri xi si zi tui .chu men wang gu shan .jun xin tang ru ci .xie shou xiang yu huan ..
.yi ren li guo zhi sheng ping .wan wu cheng xiang zhu sheng ming .tian shang he cong que xia guo .
zhi jin ying de dian kuang ming .yin lang yue zhen ting wo yu .shao zhuang guang yin neng ji xu .
qu qu lei man jin .ju sheng liang fu yin .qing yun dang zi zhi .he bi qiu zhi yin ..
duo jun zi xiao yi .du wang cang shan li .di gu han yun shen .yan gao chang feng qi .
xi wang xiang guan chang yu duan .dui jun shan xiu lei hen ban ..
.da ming yan zhu gu .du duan wu bu shi .de sui tian xia zong .guan wei mu zhong ke .
.tian ming xu zhi qi ou ran .luan chen tu yu yong bing quan .
.yong cui dui fang cong .you lai qu bu tong .fa cong jin ri bai .hua shi qu nian hong .
.jin ri xing fang ban .zhu shan zhi xia kan .bai yun sui bu qi .wei jing ji tian pan .

译文及注释

译文
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并(bing)不(bu)只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马(ma)桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽(jin)我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些(xie)禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。

注释
②钟山:即紫金山,在南京市区东。据张勃《吴录》载,诸葛亮使至建业,叹曰:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅也。”(《太平御览》卷一五六引)。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。
⑩潸(shān)然:流泪。
⑺足蒸暑土气,背灼炎天光:双脚受地面热气熏蒸,脊背受炎热的阳光烘烤。
⑧宣和旧日:指宋徽宗宣和年间汴京的繁华盛况。
休:停止。

赏析

  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德(de),为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块(kuai),用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和(ta he)张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝(miao jue)”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

龙辅( 隋代 )

收录诗词 (5169)
简 介

龙辅 龙辅,适武康常阳。性夷淡令淑,兼善属文。有《龙辅诗选》四卷,已佚,今存《女红馀志》二卷。清同治《湖州府志》卷八九有传。 龙辅诗,以《吴兴诗存》本为底本,编为一卷。

夜合花·柳锁莺魂 / 宰雁卉

"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 颛孙亚会

莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。


饮酒·十一 / 长孙胜民

"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。


青玉案·与朱景参会北岭 / 夫卯

"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
感至竟何方,幽独长如此。"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。


周颂·载芟 / 碧鲁宁

功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 公西树柏

薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 郤芸馨

令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"


小雅·吉日 / 笪丙子

散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。


月夜与客饮酒杏花下 / 第五子朋

半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
尽是湘妃泣泪痕。"
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。


夜夜曲 / 笪丙申

天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"