归国遥·金翡翠
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
"上林园中青青桂，折得一枝好夫婿。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
三千功满好归去，休与时人说洞天。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
归国遥·金翡翠拼音解释:
ru jin si shi yu nian ye .huan gong dang shi qia yi ban .
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..
wo yu ci gu zhui ren .xuan tou wu liang .shu lin xue cai .die ying ying guang .
.shang lin yuan zhong qing qing gui .zhe de yi zhi hao fu xu .
wu wei da dao ben gen yuan .yao jun qin jian qiu zhen wu .qi zhong you yi fen san wu .
zhong huai lu bian yin xiao ba .an zhi jin ri you lao shen ..
.liu jie gu xie xing ren jue .jiu qu mang mang shi you yue .yin .. ..
san qian gong man hao gui qu .xiu yu shi ren shuo dong tian .
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
ba long san hu sen ru ye .wan gu qian qiu rui sheng tang .
译文及注释
译文
荒漠凄凉的(de)关山，常(chang)常令我魂牵梦萦，那远在(zai)塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍(cang)茫更是人烟何所有。
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
头上的犄角高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
在大沙漠里握(wo)雪成团而食，夜里拂去(qu)沙土露(lu)宿于旷野。
数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当(dang)众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
窗外，雨打芭蕉的点滴声，使我记起了当初的情景，让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信，看着那写满相思情意的书笺，便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
注释
⑾俯仰：在低头抬头之间。终宇宙：遍及世界。
浊醪（láo）：浊酒。
⑴侯门：指显贵之家。借代朝廷。辞，责备。《左传·昭公九年》：“王使詹桓伯辞于晋。”杜预注：“辞，责让之。”服，顺服。
16.环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵（dǔ）：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。
（177）兼举富教——生计和教化同时照顾。
⑵谢：凋谢。
赏析
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆(jin fan)应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来(chu lai)的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀(si)，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者(zuo zhe)知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来脉络清楚，增长见识，自然有味。
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二(shi er)月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但(gu dan)曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
接着，承接上文渲染潇湘一带的景物：太阳惨淡无光，云天晦暗，猩猩在烟雨中啼叫，鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句，却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日，那“日惨惨兮云冥冥”，就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”，正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切，一个连一官半职都没有的诗人，即使说了，也无补于世，没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”，那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道：我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心，相反，雷声殷殷，又响又密，好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓，但与上面“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应，又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象，使人不觉其确指现实。
全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜；进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀(si)，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者(zuo zhe)知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来脉络清楚，增长见识，自然有味。
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二(shi er)月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但(gu dan)曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
接着，承接上文渲染潇湘一带的景物：太阳惨淡无光，云天晦暗，猩猩在烟雨中啼叫，鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句，却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日，那“日惨惨兮云冥冥”，就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”，正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切，一个连一官半职都没有的诗人，即使说了，也无补于世，没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”，那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道：我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心，相反，雷声殷殷，又响又密，好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓，但与上面“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应，又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象，使人不觉其确指现实。
全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜；进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
创作背景
公孙大娘：唐玄宗时的舞蹈家。弟子：指李十二娘。剑器：指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。大历二年：公元七六七年。开元五载：公元七一七年。剑器浑脱：《浑脱》是唐代流行的一种武舞，把《剑器》和《浑脱》综合起来，成为一种新的舞蹈。
寒菊 / 画菊
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
换笔修僧史，焚香阅道经。相邀来未得，但想鹤仪形。"
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
夏日田园杂兴·其七
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
"黔娄蕴雅操，守约遗代华。淡然常有怡，与物固无瑕。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
闲情赋
从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。"
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
瓶澄孤井浪，案白小窗秋。莫道归山字，朝贤日献酬。"
别意倾吴醑，芳声动越人。山阴三月会，内史得嘉宾。"
"暮角含风雨气曛，寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄，
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
"凭君游蜀去，细为话幽奇。丧乱嘉陵驿，尘埃贾岛诗。
一剪梅·咏柳
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。
上清神女，玉京仙郎。乐此今夕，和鸣凤凰。
荒窗秋见岳，赤地夜生云。莫叹谋身晚，中兴正用文。"
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
"渐觉春光媚，尘销作土膏。微寒放杨柳，纤草入风骚。
货殖列传序
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
"昔住匡庐北，无人知姓名。侵云收谷粟，引蚁上柑橙。
初夏
云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，
日月金轮动，旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅，钟挂凤凰楼。
"潇湘浦暖全迷鹤，逻逤川寒只有雕。
仍闻抚禅石，为我久从容。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
"我之佛法是无为，何故今朝得有为。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
潮州韩文公庙碑
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
"厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
"书。凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。文生益智，
"万重千叠红霞嶂，夜烛朝香白石龛。
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
黍离
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。"
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
酹江月·驿中言别
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别，共上渔船鹤亦孤。
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
临江仙·千里长安名利客
当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
"小子声名天下知，满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后，
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。