御带花·青春何处风光好
"一水终南下，何年派作沟。穿城初北注，过苑却东流。
纵目怀青岛，澄心想碧流。明公非不爱，应待泛龙舟。"
"上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，
谁知别易会应难，目断青鸾信渺漫。
天涯方叹异乡身，又向天涯别故人。
"僧中难得静，静得是吾师。到阙不求紫，归山只爱诗。
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语，试与云和必解吹。
翡翠鲛鮹何所直，千裨万接上书囊。"
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
几主任奸谄，诸侯各战争。但馀崩垒在，今古共伤情。"
御带花·青春何处风光好拼音解释:
.yi shui zhong nan xia .he nian pai zuo gou .chuan cheng chu bei zhu .guo yuan que dong liu .
zong mu huai qing dao .cheng xin xiang bi liu .ming gong fei bu ai .ying dai fan long zhou ..
.shang guo xiu kua hong xing yan .shen xi zi zhao lv tai ji .yi zhi di dai liu ying shui .
shui zhi bie yi hui ying nan .mu duan qing luan xin miao man .
tian ya fang tan yi xiang shen .you xiang tian ya bie gu ren .
.seng zhong nan de jing .jing de shi wu shi .dao que bu qiu zi .gui shan zhi ai shi .
yi feng ru chang bu xu ci .zha kai tan zhu yi wen yu .shi yu yun he bi jie chui .
fei cui jiao shao he suo zhi .qian bi wan jie shang shu nang ..
.yi di ren jie de .xian sheng qi bu xiao .wei bei zhong shu shi .shi jue zhan tang chao .
ji zhu ren jian chan .zhu hou ge zhan zheng .dan yu beng lei zai .jin gu gong shang qing ..
译文及注释
译文
你杀人如剪草，与剧(ju)孟一同四海遨游
夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿(er)子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农(nong)具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是(shi)最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会(hui)混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万(wan)担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞(fei)向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪(cong)明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
注释
52.水碧：可能是“碧水”的倒文。这两句是说她们很淘气，为防止衣被破裂，所以用质地很厚的布做的，因此难于浸水洗濯。
[33]葛：蔓草。善缠绕在其他植物上。罥（juàn倦）：挂绕。涂：即”途”。
⑺一任：听凭。
意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。
[13] 徼（jiǎo）：边境，边界。此两句说，关中地势如此雄壮，汉凭它扩大疆土，直至天山，而金竟不能守。
⑦弹压江山：指点山川。
3、语：这里指莺鸣，娇啼婉转，犹如说话。
⑽斁（yì）：厌。
28.江海下而百川：江海处于众多河流的下游。下，居……之下。
赏析
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达(biao da)对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、 有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，《州桥》范成大 古诗，是一个特定的环境，因为其南北是御路(yu lu)，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说， 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法， 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
用语准确(zhun que)，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂(zhuo kuang)风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
这首诗纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受(gan shou)到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达(biao da)对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、 有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，《州桥》范成大 古诗，是一个特定的环境，因为其南北是御路(yu lu)，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说， 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法， 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
用语准确(zhun que)，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂(zhuo kuang)风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
这首诗纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受(gan shou)到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
创作背景
绍圣元年(1094)四月，苏轼落职知英州，秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判，道贬监处州酒税。三年，转徙郴州。
王仲元( 南北朝 )
收录诗词 (8934) 首
简 介
王仲元 王仲元，元后期北曲作家，生平事迹不详。据《录鬼簿》载，他与钟嗣成相交有年，熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖传说为题，表现了元末文采派曲家的风范。他还有两支以曲牌名连缀成套，状写情事和秋景的曲子，是元人散曲创作中的一种别致的“集专名”体的代表作，虽属文字游戏，但全套妥贴稳称，音律和谐，亦可卿备一格，是我们研究这类填曲技巧的范本。
墨萱图二首·其二
"动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
"满目墙匡春草深，伤时伤事更伤心。
多病不禁秋寂寞，雨松风竹莫骚骚。"
"年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
"烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。（《赠黄璞》，
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
"令终归故里，末岁道如初。旧友谁为志，清风岂易书。
江行无题一百首·其十二
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
水木辉华别，诗家比象难。佳人应误拜，栖鸟反求安。
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
破胆期来复，迷魂想待醒。鲁山行县后，聊为奠惟馨。"
"青衿离白社，朱绶始言归。此去应多羡，初心尽不违。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔，离魂空伴越禽飞。
若教嫫母临明镜，也道不劳红粉施。"
公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。"
子夜吴歌·夏歌
"小梅零落雪欺残，浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景，
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
"扫花虽恨夜来雨，把酒却怜晴后寒。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
鱼买罾头活，酒沽船上香。不缘人不用，始道静胜忙。"
羞涩佯牵伴，娇饶欲泥人。偷儿难捉搦，慎莫共比邻。
"虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。
罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。"
乙卯重五诗
舍却青娥换玉鞍，古来公子苦无端。
"席门无计那残阳，更接檐前七步廊。
伏蒲无一言，草疏贺德音。"
关下相逢怪予老，篇章役思绕寰区。"
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
潸然四顾难消遣，只有佯狂泥酒杯。"
"都官虽未是名郎，践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅，
"活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
"半夜秋声触断蓬，百年身事算成空。祢生词赋抛江夏，
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
"徒劳悲丧乱，自古戒繁华。落日狐兔径，近年公相家。
何如海日生残夜，一句能令万古传。
春色转添惆怅事，似君花发两三枝。"
露香红玉树，风绽碧蟠桃。悔与仙子别，思归梦钓鳌。"
故疾江南雨，单衣蓟北秋。茫茫数年事，今日泪俱流。"
厌胜还随俗，无疑不避人。可怜三五夕，妩媚善为邻。
满江红·和郭沫若同志
粉字题花笔，香笺咏柳诗。绣窗携手约，芳草蹋青期。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。
山前空有无情水，犹绕当时碧树村。"
"去违知己住违亲，欲发羸蹄进退频。万里家山归养志，
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口，还痛神祇误直肠。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。
"驱驰曾在五侯家，见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪，
咏柳 / 柳枝词
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
新花红烁烁，旧花满山白。昔日金张门，狼藉馀废宅。
雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。"
明日薄情何处去，风流春水不知君。
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
宿鸟连僧定，寒猿应客吟。上方应见海，月出试登临。"
风雷吟不觉，猿鹤老为期。近辈推栖白，其如趣向卑。"
若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬。
菩萨蛮·人人尽说江南好
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
已叹一年三易换，更嗟殴辱下东廊。"
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。"
"末路思前侣，犹为恋故巢。江山多胜境，宾主是贫交。
此生若不知骚雅，孤宦如何作近臣。"
"尘埃归去五湖东，还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失，
虽教小事相催逼，未到青云拟白头。"
芄兰
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
一种风流一种死，朝歌争得似扬州。"
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
一点心随健步归。却望山川空黯黯，回看僮仆亦依依。
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
怪得地多章句客，庾家楼在斗牛边。"
赠内
"辛勤曾寄玉峰前，一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树，
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口，满袖松花都未有。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
世路既如此，客心须自宽。江村亦饥冻，争及问长安。"
谅直寻钳口，奸纤益比肩。晋谗终不解，鲁瘠竟难痊。
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅，所得须怜雅颂同。
白浪吹亡国，秋霜洗大虚。门前是京口，身外不营储。"
久贫身不达，多病意长违。还有渔舟在，时时梦里归。"