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浣溪沙·十八年来堕世间

明代 / 杨朴

故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。


浣溪沙·十八年来堕世间拼音解释:

gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
.ming zhu zhong wen jian .cai chen chu jiang dong .shu shu ci dong shan .gai fu lin bei feng .
yue ying cai fen ying wu lin .man di yun qing chang ai xi .rao song feng jin mei chui jin .
shi ba cheng nan zi .hong shui zhu dao bang .shi chao yi gui zheng .ren ning ju bu huang .
niu ling gang tou .hong xiao long xia .zang yong liang ri .shou ban xiang ya .
.lv zhong lin jiao zhe .gao dan chu chen ai .fang cao bu zeng chu .ji sheng ru ci lai .
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..
yun feng man mu fang chun qing .li li yin gou zhi xia sheng .zi hen luo yi yan shi ju .ju tou kong xian bang zhong ming .
zi kui wu xin ji ling nan .xiao shu qi xian tong shi jing .wan peng xiang yi luo yun tan .

译文及注释

译文
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起(qi)了鱼。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
树皮洁白润滑树干有四(si)十围,青黑色朝天耸立足有二千(qian)尺。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
绿色的山(shan)川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏(hun)时候却下起了潇潇细雨。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们(men)听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民(min)众一起娱乐的缘故。
高山似的品格怎么能仰望着他?
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!

注释
沉死:沉江而死。
缤纷:繁多的样子。
满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
⑶衣冠:指文武百官。冕旒:古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。

赏析

  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性(ju xing)的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地(shi di)的恭维话,并以此引发以下两章。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱(die chang)(die chang)反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与(zhe yu)第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之(zhang zhi)妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

杨朴( 明代 )

收录诗词 (9439)
简 介

杨朴 杨朴(921~1003)北宋布衣诗人。字契元(一作玄或先),自号东里野民。

久别离 / 韩韬

"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
欲将辞去兮悲绸缪。"


新安吏 / 朱学熙

"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。


江畔独步寻花·其五 / 吴汉英

愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
(王氏赠别李章武)
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。


拟行路难·其四 / 陈文驷

正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
相思坐溪石,□□□山风。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"


清平乐·留人不住 / 孙衣言

不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
寄言之子心,可以归无形。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"


南乡子·冬夜 / 乐黄庭

"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。


怨王孙·春暮 / 王晋之

月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"


贺圣朝·留别 / 胡元范

爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
今日不能堕双血。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"


踏莎行·祖席离歌 / 袁聘儒

两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 喻蘅

既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。