译文
六朝的繁(fan)(fan)华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是(shi)自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋(qiu)时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
舞袖刚刚被撕裂了，手臂洁白得如秋天的明月。
紫绶官员欢情融洽，黄(huang)花插鬓逸兴飞。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能(neng)见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
吴会二郡不是我故乡，如何能够在此久停留。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
麟是象征灵异、祥瑞的动物(wu)，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童(tong)也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
江北江南，相望不远，也已音(yin)讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？
注释
⑵凝情：凝神沉思。悄然：忧伤的样子。这里是忧郁的意思。
⑾洛阳行子：指陈章甫，他经常在洛阳、嵩山一带活动，故称。
伪朝：蔑称，指被灭亡蜀朝
127、修吾初服：指修身洁行。
(14)鲍照诗：“妍容逐丹壑。”
⑥石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
何聊赖：言无聊赖，就是无依靠，无乐趣。