登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚
不知捧诏朝天后，谁此登临看月明。"
遥思万里行宫梦，太白山前月欲低。"
闲伴白云收桂子，每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲，
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓，不堪离恨入双眉。
红烛满汀歌舞散，美人迎上木兰船。"
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
殷勤早作归来计，莫恋猿声住建溪。"
"玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳，
"伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵，
"烟郭云扃路不遥，怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股，
登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚拼音解释:
bu zhi peng zhao chao tian hou .shui ci deng lin kan yue ming ..
yao si wan li xing gong meng .tai bai shan qian yue yu di ..
xian ban bai yun shou gui zi .mei xun liu shui zhu tong sun .you ping lv lv chuan xin qu .
jin ma men qian xian fu chi .zhi kong chou miao sheng liang bin .bu kan li hen ru shuang mei .
hong zhu man ting ge wu san .mei ren ying shang mu lan chuan ..
.hua fei xu luo shui he liu .yu shu ci chen feng zhao you .si mian kan ren sui hua yi .
yin qin zao zuo gui lai ji .mo lian yuan sheng zhu jian xi ..
.yu huang en zhao bie xing ban .qu ya xu fang fen ye jian .you niao jin chao chui bian liu .
.fa zui shu xun ling bu chang .zheng jiao wei di yu wei wang .shi nian xiao yuan zhu huan shao .
.yan guo yun jiong lu bu yao .huai xian you hen tai tiao tiao .chang song ye luo cha qian gu .
译文及注释
译文
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水(shui)奔流的吼声。
不要以为今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处(chu)又是什么？
远大的志向(xiang)破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才(cai)有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情！
越王(wang)勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒(han)冷的色彩。我有归去的感叹，这里霜寒露冷，还是回去吧。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇(shan)，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。
从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门，到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他，说:“这是你的家，为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。
正在孤单之间，明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒，来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来，询问春光，只有池塘中水波知道。
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云，禾黍行管高低不齐，山孤野兔游窜纷纭，处处断碑残垣，空留下陈旧古迹，满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之，西施去世后从此再不见绝代佳人，看大海总是烟气朦胧，听不到杜鹃鸟啼叫，天地间不见一丝春意留存。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣叫。
注释
⑹危阑：也作“危栏”，高楼上的栏杆。
⒑予谓菊，花之隐逸者也；
（59）二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话，专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见。
39.遽（qú渠）：通"渠",如此。爽存：爽口之气存于此。
关山：泛指关隘和山川。
⑴长亭怨慢：词牌名。南宋音乐家、文学家姜夔自度曲，调属“中吕宫”。或作“长亭怨”。双片九十七字，前片六仄韵，后片五仄韵。
⑸省（xǐng）：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。
赏析
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水(zhi shui)，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
此词上片虽从眼前现状落笔，但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆，多用赋笔的手法，下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为(yang wei)自己所朝思暮想的地方，最容易让人激动感伤。同时也激励他人，作者送别友人，只能依旧在北国羁留，心中的愁苦可谓至深。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开导吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人其音蔼如也”（《读杜私言》）。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很(ye hen)美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞(fen fei)。这时看见一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的一星暖色，反衬得整个境界更洁白，更寒冷；那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以(hou yi)为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
此词上片虽从眼前现状落笔，但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆，多用赋笔的手法，下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为(yang wei)自己所朝思暮想的地方，最容易让人激动感伤。同时也激励他人，作者送别友人，只能依旧在北国羁留，心中的愁苦可谓至深。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开导吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人其音蔼如也”（《读杜私言》）。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很(ye hen)美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞(fen fei)。这时看见一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的一星暖色，反衬得整个境界更洁白，更寒冷；那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以(hou yi)为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
创作背景
元符三年（1100年）四月，秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感，亦作和词一首。
北山移文
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟，泉布先生老渐悭。
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛。"
岁月消于酒，平生断在诗。怀才不得志，只恐满头丝。"
侧弁聆神算，濡毫俟密宣。宫司持玉研，书省擘香笺。
松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认，来惯幽禽近不惊。
"穷荒始得静天骄，又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近，
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽，瘦去谁怜舞掌轻。
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
闽中秋思
"苇声骚屑水天秋，吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦，
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破，上屋探雏手脚轻。
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
一夜塞鸿来不住，故乡书信半年无。"
"韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，
"屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，
酬王维春夜竹亭赠别
古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。"
人生无此恨，鬓色不成丝。未得重相见，看君马上诗。"
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
君听月明人静夜，肯饶天籁与松风。"
"物外与谁期，人间又别离。四方多事日，高岳独游时。
黄鹤楼
今来独倚荆山看，回首长安落战尘。
任醉宾筵莫深隐，绮罗丝竹胜渔矶。"
"别墅萧条海上村，偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近，
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
漫流东去一江平。从军固有荆州乐，怀古能无岘首情。
扰扰尘中犹未已，可能疏傅独能休。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
潮州韩文公庙碑
危条藁飞，抽恨咿咿。别帐缸冷，柔魂不定。
"不管人间是与非，白云流水自相依。一瓢挂树傲时代，
随梦入池塘，无心在金谷。青风自年年，吹遍天涯绿。
故国别来桑柘尽，十年兵践海西艖。"
寄墨大坛吏，分笺蜀国僧。为题江寺塔，牌挂入云层。"
一国半为亡国烬，数城俱作古城空。"
晚日舒霞绮，遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙，骅骥整骎骎。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知，古人不说今人疑。
出塞二首
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
"人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪，
客对忘离榻，僧看误过钟。顷因陪预作，终夕绕枝筇。"
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳，长扶王气拥强秦。
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
月色明如昼，虫声入户多。狂夫自不归，满地无天河。
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"
初夏游张园
"中原甲马未曾安，今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔，
"窗开青琐见瑶台，冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取，
"落第愁生晓鼓初，地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷，
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
"圣朝纶阁最延才，须牧生民始入来。凤藻已期他日用，
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
"贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。
蟾宫曲·叹世二首
"江天暑气自凉清，物候须知一雨成。松竹健来唯欠语，
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
只恐攀辕留不住，明时霄汉有丹梯。"
无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。"
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
松挂敲冰杖，垆温注月瓶。独愁悬旧旆，笏冷立残星。"
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。
入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
南乡子·归梦寄吴樯
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
"黄金日日销还铸，仙桂年年折又生。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
明日柳亭门外路，不知谁赋送将归。"
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。"
宿王昌龄隐居
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
数尺寒丝一竿竹，岂知浮世有猜嫌。"
不敢务有馀，有馀必骄鄙。所期免假匄，假匄多惭耻。
回首便辞尘土世，彩云新换六铢衣。"
举家谁念子孙危。后宫得宠人争附，前殿陈诚帝不疑。
是境皆游遍，谁人不羡闲。无何一名系，引出白云间。"
收裙整髻故迟迟，两点深心各惆怅。"
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"