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七绝·贾谊

明代 / 张凤

囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,


七绝·贾谊拼音解释:

jian sheng min fang .min li de zhi .nai jue qi yang .wei zang wei huo .zhi jin man wu .
.zi yang gong nv peng dan sha .wang mu ling guo han di jia .
.shi shu cheng zhi ye .lan man zhi cuo tuo .sheng dai dan xiao yuan .ming shi bai fa duo .
.qing dong bin yu chu .shu dao cui wei jian .yuan wu kai qun he .chu yang zhao jin guan .
qi yi chu shou jiang cheng ju .wai jiang san xia qie xiang jie .dou jiu xin shi zhong ri shu .
chan chuang jiu wo hu xi shui .lan ruo chu kai feng cheng li .bu chu xiao chen jian yuan gong .
liang cheng xia xiong shi .zhu ji he wei yao .cai zi yu gui ning .tang hua yi han xiao .
hui shou jian dai se .miao ran bo shang qiu .shen chen fu zheng rong .qing qian yan zu xiu .
zhou qian yi jian shan ren jia .chun qiao yang liu ying qi ye .gu xian tang li ye zuo hua .
chu gu ying chu yu .kong shan yuan du chou .chun hui sheng cao shu .liu se nuan ting zhou .
wen dao bing zhou zhen .shang shu xun shi qi .ji shi tong ji bei .dang ri bao guan xi .
.hua yuan yi qu ying mao tang .qing lun xian jie zuo xi yang .zhu wei shou zhong mao yi tuo .

译文及注释

译文
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
什么草儿不枯黄(huang),什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
她低着(zhuo)头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
执笔爱红管,写字莫指望。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨(chen)时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼(yan)。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
心里不安,多次地探问夜(ye)漏几何?
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转(zhuan)啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!

注释
(3)金微:金微山,即今阿尔泰山,是当时边关要塞所在。
15.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
⑨‘数年”二句:杜甫《赠韦左丞》诗:“骑驴十三载,旅食京华春。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”漫:枉,徒然。
④乘:春秋战国时一种田地的区划,《周礼》以方四里为一丘,四丘为一乘;《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。
③碧苔:碧绿色的苔草。
⑷衾凤:绣有凤凰图纹的彩被。
(21)居夷:住在夷人地区。

赏析

  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的(di de)忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事(xu shi)诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐(he xie),圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题(shou ti)政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观(guan)、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

张凤( 明代 )

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简 介

张凤 张凤,字含珍,号蒹葭女史,平湖人。诚女,高兰曾室。

武侯庙 / 羊初柳

一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。


闻籍田有感 / 况文琪

毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"


陈万年教子 / 宇文安真

"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 章佳志方

五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。


归园田居·其二 / 羊舌振州

赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
顾生归山去,知作几年别。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"


马伶传 / 杜兰芝

"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 呼延金鹏

山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。


塞上忆汶水 / 万俟长岳

"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。


东征赋 / 尧千惠

行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
啼猿僻在楚山隅。"
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。


观游鱼 / 拓跋宝玲

"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"