首页 古诗词 临江仙·金谷无烟宫树绿

临江仙·金谷无烟宫树绿

魏晋 / 王琮

先打南,后打北,留取清源作佛国。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。


临江仙·金谷无烟宫树绿拼音解释:

xian da nan .hou da bei .liu qu qing yuan zuo fo guo .
que xiao xia lou zi zhi lv .tao yuan shen dong fang xian cai ..
.dong feng wei fang xiao ni gan .hong yao hua kai bu nai han .
chang yi shuang xi ba yong qian .jiang shi lun dao jie qing xian .wen qi bai feng zhen nan ji .
ru he gong yan zi .zhong ri lun xu wu .yi ren du ming ming .shi ren yi wei yu ..
jin wen xin bai ming .luan feng you qi ji .quan jun ji yi zhi .qie yang ming ming yi .
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
.yu jing zhen zi ming tai yi .yin fu ri hua xin ru ri .
chong wo qi wei fen jie yue .xun yong xu le shang zhong yi .shen zi tian zan shui kan bi .
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
bu yi xue sheng xie jiu lv .du kai you gu yi zhi chun .
.shi ren fu yi mei .wei ken gan lu chen .du bao kuang ji qi .neng huai zhen yin xin .
.shi yuan qing wu di .shi xin zhi bu zhi .la gao qing yan xi .xian shen bai yun bei .
jiu tian hui ri que gui huan .feng rong ao zi fei wei gui .hu bai qiu shang yu bi nan .

译文及注释

译文
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不(bu)已。她来到(dao)我的梦中,就像是传奇故事(shi)中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋(qiu)宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助(zhu)禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎(wei)了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
请任意选择素蔬荤腥。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。

注释
⑵讵(jù):岂,表示反问。
⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
21. 孅(xiān):通“纤”,细致。
(9)去:古义—离开,离去。今义:到。。。。。。去。
⒃泽畔东篱:指代屈原、陶潜二位爱菊的诗人。

赏析

  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春(zai chun)风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜(yu du)甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变(de bian)幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶(shuo ye)落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有(yi you)文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

王琮( 魏晋 )

收录诗词 (3686)
简 介

王琮 宋括苍人,字中玉。曾官监永嘉酒税。有《雅林小稿》。

角弓 / 赫连育诚

水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,


论诗三十首·其六 / 单以旋

囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。


送别诗 / 空玄黓

"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。


元夕二首 / 乌孙己未

虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"


河渎神·汾水碧依依 / 钟离鑫鑫

着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。


石州慢·薄雨收寒 / 戈壬申

自古灭亡不知屈。"
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台


台城 / 巫马玉霞

整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
有人能学我,同去看仙葩。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
请从象外推,至论尤明明。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。


重赠卢谌 / 谷梁朕

"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。


渔翁 / 公孙涓

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。


杏花 / 盖涵荷

"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。