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清平乐·候蛩凄断

元代 / 罗洪先

凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
新知满座笑相视。 ——颜真卿
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。


清平乐·候蛩凄断拼音解释:

feng xiang shuang que xiao .chan zao liu jie qiu .du you nan gong ke .shi lai hua diao zhou ..
pang hen zhong bian xian .yuan ying ji cheng xing .yi ye tian long zhe .ying wen shuo ye jing ..
xin zhi man zuo xiao xiang shi . ..yan zhen qing
bao pu xin chang ku .quan zhen dao wei xing .zhuo mo xin da jiang .huan ji dong lian cheng ..
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
yun jian nao duo luo tuo zhi .xue li can hai hu zhuai lai ...shu lu ..
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..
a mu he cai bu de zhi .meng li xing yun huan shu hu .an zhong xie shou zha yi chi .
shui bu song qiang ming yue xia .hao xiang he ying shang yi jin ..
.yi yue fan chuan si xu chuan .jun zhai feng wu jin xiao ran .qiu ting bi xian pu yun jin .
.song bie ren gui chun ri xie .du bian lei ma zhi tian ya .

译文及注释

译文
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙(xian)女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在(zai)杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
芳香弥漫小径间,春(chun)雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最(zui)辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨(bin)。
《山石》韩愈 古诗峥(zheng)嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮(liang)晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草(cao)令人悲愁。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

注释
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
8、源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
36、玉轴:战车的美称。
110.及今:趁现在(您在世)。
⑼刻玺句:指公元191年(初平二年)袁绍谋废献帝,想立幽州牧刘虞为皇帝,并刻制印玺。玺,印,秦以后专指皇帝用的印章。

赏析

  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者(zuo zhe)是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下(liu xia)了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物(wu)的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对(de dui)比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

罗洪先( 元代 )

收录诗词 (4175)
简 介

罗洪先 罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。

采菽 / 柏格

异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。


贺新郎·和前韵 / 刘言史

"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 黄得礼

黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。


小雅·伐木 / 马之骦

名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。


舟过安仁 / 张湜

为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。


水龙吟·古来云海茫茫 / 王问

食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"


念奴娇·书东流村壁 / 吴昆田

诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 周庠

气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"


初夏游张园 / 胡昌基

石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"


菊梦 / 赵帅

我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"