大雅·思齐
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波。
"以色静胡尘，名还异众嫔。免劳征战力，无愧绮罗身。
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
今朝送别还经此，吟断当年几许悲。"
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
门前积雪深三尺，火满红炉酒满瓢。"
临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。"
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细，雨中移得药苗肥。
静笑刘琨舞，闲思阮籍吟。野花和雨劚，怪石入云寻。
邂逅当投珮，艰难莫拊楹。熨来身热定，舐得面痕平。
"古殿春残绿野阴，上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦，
大雅·思齐拼音解释:
ning qi shang shi yi hao ge .yi hen sui hua tian jiao jing .geng bei ren shi zhu tui bo .
.yi se jing hu chen .ming huan yi zhong pin .mian lao zheng zhan li .wu kui qi luo shen .
shuo feng chui xue tou dao ban .yin ma chang cheng ku geng han .
jin chao song bie huan jing ci .yin duan dang nian ji xu bei ..
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
men qian ji xue shen san chi .huo man hong lu jiu man piao ..
lin nan ruo jiao wu gou mian .luan chao zheng na yi ao wei ..
mu yi chang song du he gui .yun li yin lai quan mai xi .yu zhong yi de yao miao fei .
jing xiao liu kun wu .xian si ruan ji yin .ye hua he yu zhu .guai shi ru yun xun .
xie hou dang tou pei .jian nan mo fu ying .yun lai shen re ding .shi de mian hen ping .
.gu dian chun can lv ye yin .shang huang zeng ci zhu ni jin .san cheng zhang shu sheng ping meng .
译文及注释
译文
傍晚去放牛，赶牛过村落。
高山似的品格怎么能仰望着(zhuo)他？
魂魄归来吧！
纱(sha)窗外的阳光(guang)淡去，黄昏渐渐降临；
品德相同性情娴静，雍(yong)容高雅熟悉礼仪典章。
一日长似一年，闲暇无所事事的时候才感觉如此，即(ji)使是天大的事，喝醉了也就无事了。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉(yu)的新人。
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
春去匆(cong)匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍(cang)劲葱茏，等待着我的归来。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
注释
15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
（4）物外知：从时间流逝、外物变迁中感觉出来。
⑸晚：一作“晓”。
子规：杜鹃鸟，鸣啼凄厉。
远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
⒀论：通“伦”，有次序。
⑾何：何必。
赏析
结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。
“蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。”蜀魂，指杜鹃，其所生之子，寄在百鸟巢中，百鸟代为哺育，若臣之于君，故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃，隐喻宋帝之魂；“百鸟臣”，隐喻送遗民如林景熙者向他称臣，不以国亡而变心，也就是对元朝的不屈，表示了懔若秋霜的气节。“夜半”，深夜，隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声，山竹欲裂，表明它怨恨到了极点，这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节，那他也必然恨宋帝之所恨。
这首诗有新意，有名句，有“道前人所未道”之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。
最后四句写友人交往之人的高雅，表明友人的雅洁。“日应新”，既是言与吴士相逢嘉赏的惬意，同时也暗喻了友人到任后，吴地日日变新，赞其政绩清明。友人南下赴任，因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服，江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人，友人只管放心前去。
第一章是诸侯上朝之前，身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗，筐之筥之”，诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗，用筐用筥盛取不停起兴，整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调，读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝，何锡予之？”意思是：诸侯来朝，天子会以什么样的礼物赐予他？诗人是见过大场面的公(de gong)卿大夫，按照常规，“虽无予之，路车乘马；又何予之？玄衮及黼”，四句无疑而问，复沓申述，两次自问自答，进一步渲染气氛，让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
下“齐景升丘山”四句，再用齐景公惜命，孔子伤逝的典故，极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说：“美哉国乎？郁郁泰山！使古而无死者，则寡人将去此而何之？”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”在齐景公登牛山，见山川之美，感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中，诗人对个人命运和对国运的双重忧虑，比先前的比喻和对比更深了一层。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承，一因一果，好像比较平直。但着一“怕”字，风波顿起，情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说，使意境更加开拓明朗。这样写，前后连贯，浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情，极富感染力。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎(qin ying)之礼有关，故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他(wen ta)“山中何所(he suo)有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白(duo bai)云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可(wu ke)奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
东汉时期，处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人，志向、才能不得施展，愤懑郁结，便纷纷以赋抒情，宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平，在文中化为激切的言词，尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质：“舐痔结驷，正色徒行”，“邪夫显进，直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政(zhi zheng)”的最高统治者：“原斯瘼之攸兴，实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度：“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年”。
“蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。”蜀魂，指杜鹃，其所生之子，寄在百鸟巢中，百鸟代为哺育，若臣之于君，故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃，隐喻宋帝之魂；“百鸟臣”，隐喻送遗民如林景熙者向他称臣，不以国亡而变心，也就是对元朝的不屈，表示了懔若秋霜的气节。“夜半”，深夜，隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声，山竹欲裂，表明它怨恨到了极点，这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节，那他也必然恨宋帝之所恨。
这首诗有新意，有名句，有“道前人所未道”之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。
最后四句写友人交往之人的高雅，表明友人的雅洁。“日应新”，既是言与吴士相逢嘉赏的惬意，同时也暗喻了友人到任后，吴地日日变新，赞其政绩清明。友人南下赴任，因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服，江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人，友人只管放心前去。
第一章是诸侯上朝之前，身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗，筐之筥之”，诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗，用筐用筥盛取不停起兴，整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调，读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝，何锡予之？”意思是：诸侯来朝，天子会以什么样的礼物赐予他？诗人是见过大场面的公(de gong)卿大夫，按照常规，“虽无予之，路车乘马；又何予之？玄衮及黼”，四句无疑而问，复沓申述，两次自问自答，进一步渲染气氛，让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
下“齐景升丘山”四句，再用齐景公惜命，孔子伤逝的典故，极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说：“美哉国乎？郁郁泰山！使古而无死者，则寡人将去此而何之？”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”在齐景公登牛山，见山川之美，感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中，诗人对个人命运和对国运的双重忧虑，比先前的比喻和对比更深了一层。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承，一因一果，好像比较平直。但着一“怕”字，风波顿起，情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说，使意境更加开拓明朗。这样写，前后连贯，浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情，极富感染力。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎(qin ying)之礼有关，故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他(wen ta)“山中何所(he suo)有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白(duo bai)云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可(wu ke)奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
东汉时期，处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人，志向、才能不得施展，愤懑郁结，便纷纷以赋抒情，宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平，在文中化为激切的言词，尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质：“舐痔结驷，正色徒行”，“邪夫显进，直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政(zhi zheng)”的最高统治者：“原斯瘼之攸兴，实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度：“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年”。
创作背景
贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发，不像世俗之士一样，一味地粉饰太平；而是敢于正视现实，揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机，这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露，并提出了他的改革政治的主张。
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路，连天紫阁独关情。
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
水木辉华别，诗家比象难。佳人应误拜，栖鸟反求安。
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
共莫更初志，俱期立后名。男儿且如此，何用叹平生。"
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
看花对酒心无事，倍觉春来白日长。"
豫章行苦相篇
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
"小亭前面接青崖，白石交加衬绿苔。
欲问灵踪无处所，十洲空阔阆山遥。"
后堂夹帘愁不卷，低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来，
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。
"岁晏乐园林，维摩契道心。江云寒不散，庭雪夜方深。
"引电随龙密又轻，酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗，
夹竹桃花·咏题
见拟沃州寻旧约，且教丹顶许为邻。"
"乱离时节别离轻，别酒应须满满倾。
扪苔想豪杰，剔藓看文词。归来北固山，水槛光参差。"
朝元雕翠阁，乞巧绣琼楼。碧海供骊岭，黄金络马头。
满座好风生拂拂。天颜开，圣心悦，紫金白珠沾赐物。
此生若不知骚雅，孤宦如何作近臣。"
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。
"梦里相逢无后期，烟中解珮杳何之。
暗香·旧时月色
绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。"
勿惜喑呜更一吹，与君共下难逢泪。"
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
处世曾无过，惟天合是媒。长安不觉远，期遂一名回。"
"华省称前任，何惭削一麾。沧洲失孤垒，白发出重围。
旁人吁已甚，自喜计虑周。微劳消厚疚，残辱胜深忧。
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
"寄掩白云司，蜀都高卧时。邻僧照寒竹，宿鸟动秋池。
夜过借园见主人坐月下吹笛
归泛扁舟可容易，五湖高士是抛官。"
风莺移树啭，雨燕入楼飞。不觉春光暮，绕篱红杏稀。"
莫夸恬淡胜荣禄，雁引行高未许闲。"
自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。"
客路少安处，病床无稳时。弟兄消息绝，独敛问隅眉。"
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
今日始知春气味，长安虚过四年花。
他年若得壶中术，一簇汀洲尽贮将。"
霜天晓角·晚次东阿
闲来共话无生理，今古悠悠事总虚。"
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
西风万里东归去，更把愁心说向谁。"
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
执友知谁在，家山各已荒。海边登桂楫，烟外泛云樯。
壁根堆乱石，床罅插枯松。岳麓穿因鼠，湘江绽为蛩。
溪轩松偃坐，石室水临门。应有频相访，相看坐到昏。"
仲春郊外
少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰。"
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。
"一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
秦国金陵王气全，一龙正道始东迁。
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
清平乐·春来街砌
古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。"
"桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。
天地太萧索，山川何渺茫。不堪星斗柄，犹把岁寒量。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。"
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"
石榴
静引荒城望，凉惊旅枕眠。更堪憔悴里，欲泛洞庭船。"
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲，越女空能画作衣。
万般人事五更头。年逾弱冠即为老，节过清明却似秋。
"岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
柳枝词
"芹中遇蛭强为吞，不欲缘微有害人。
仍闻吐握延儒素，犹恐民疵未尽知。"
野花红滴滴，江燕语喃喃。鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
人生有不便，天意当何如。谁能假羽翼，直上言红炉。"
"一叶落时空下泪，三春归尽复何情。
"絮花飞起雪漫漫，长得宫娥带笑看。（《柳枝词》，