译文
门外是一座秀丽挺拔的(de)山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
不(bu)要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
快快返回故里。”
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
《周礼(li)》上说:“调人,是负责调解众人怨仇(chou)的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公(gong)羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
注释
⑴沙丘:指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),兖州古地名为沙丘,又名瑕丘,于唐代为鲁西南重要治所,李白应于此居住。由于此重大考古发现,学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
款扉:敲门。款,敲;扉,门。
岂:难道。
⑮作尘:化作灰土。
(21)明星荧荧,开妆镜也:(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。下文紧连的四句,句式相同。
为之足:给它画上脚。足:画脚。
(12)《礼记》:夫鼎有铭。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。