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跋子瞻和陶诗

明代 / 释显殊

寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
寄之二君子,希见双南金。"
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。


跋子瞻和陶诗拼音解释:

han shi tong yin xia .chun feng liu lin ce .jie cao song yuan you .lie yan chou bo sai .
hui jing quan cang du .ming shi gan shi ren .bu lao sheng gou nu .zhi zu zhu suan xin .
dun jue guang rong shang bing shen .ying nian ci guan tong qi zhi .du neng xiang he geng yin qin .
ji zhi er jun zi .xi jian shuang nan jin ..
you you gu fei jing .song song xian shuang tiao .mei qu duo zhi se .lan peng gua xin liao .
.tian shan xi bei ju yan hai .sha sai zhong zhong bu jian chun .
zhi ling cheng shui han .gu wu gua yu guan .lin cong zhen ming ming .qiong nian wu you shan .
.shi wan tian bing diao jin yi .jin cheng feng ri dou sheng hui .xing tai pu she shen en zhong .
.guo ling wan yu li .lv you jing ci xi .xiang feng qu jia yuan .gong shuo ji shi gui .
.pu ren qu xing xuan .di ang chu wo men .li tang wu liu ke .xi shang wei qin zun .
xian tang xin sao sa .cheng shi zao qiu tian .shu ke duo cheng tie .qin seng yu he xian .
he chu shen chun hao .chun shen shao fu jia .neng tou xin jin qu .zi jian ru shi hua .
gai ru jiang si ming .yu yi qing shui chi .chao can chuo yu rou .ming su fang hu li .
san sheng bi lai ming wang zhong .ken rong jun qu le qiao yu ..
heng kong pan ying yu .tuo tie li pai ao .fu rou si yu yu .fen meng juan hai liao .

译文及注释

译文
青(qing)云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活(huo)也很欢悦。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
  杨贵妃绝代佳人(ren)与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能(neng)消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
时光过得快啊,就像露水一见(jian)太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
如海(hai)水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法(fa),而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

注释
[8]轊(wèi卫):车轴的顶端。挂轊。即车轴头互相碰撞。
简:纸。
⑶方:《全唐诗》校:“一作初,又作相。”
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
④营巢:筑巢。
(9)荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。
西园:即金谷园。笳:胡笳,古代西北少数民族的一种管乐器。
(183)博厚高明悠远之业——与天地并存的伟大功业。
⑩騋(音来):七尺以上的马。牝(音聘):母马。三千:约数,表示众多。

赏析

  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于(ji yu)契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部(shang bu)族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象(xing xiang):老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

释显殊( 明代 )

收录诗词 (1332)
简 介

释显殊 释显殊,住婺州西塔,乃青原下十世,泐潭澄禅师法嗣(《五灯会元》卷一五)。

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 令狐英

黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,


游太平公主山庄 / 钟离光旭

绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。


周亚夫军细柳 / 东郭玉俊

"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。


喜迁莺·霜天秋晓 / 轩辕广云

入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。


八月十二日夜诚斋望月 / 巫马初筠

"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
西陆动凉气,惊乌号北林。栖息岂殊性,集枯安可任。鸿鹄去不返,勾吴阻且深。徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。东海久摇荡,南风已骎骎。坐使青天暮,小星愁太阴。众情嗜奸利,居货捐千金。危根一以振,齐斧来相寻。揽衣中夜起,感物涕盈襟。微霜众所践,谁念岁寒心。旭日照寒野,鸒斯起蒿莱。啁啾有馀乐,飞舞西陵隈。回风旦夕至,零叶委陈荄。所栖不足恃,鹰隼纵横来。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 夏侯祥文

齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
可怜行春守,立马看斜桑。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。


马诗二十三首·其三 / 费莫友梅

帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。


登高丘而望远 / 全雪莲

"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。


城南 / 尤癸酉

体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。


孙泰 / 百里兴业

时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"