寒食寄京师诸弟
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
遂使区宇中，祅气永沦灭。
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
寒食寄京师诸弟拼音解释:
wu chu lu chang hun bu mi .huang ye yu zeng tong wo wu .bi yun qing jin yu shui xie .
bai xiong wo ru ma .jin zhong han he .bu shui pen wa .fu rong tang kai feng yue ru .
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..
shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .
sui shi qu yu zhong .yao qi yong lun mie .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
.zhe gui wen ru jin .fen you li ruo chun .wei gao kong yi ming .shi miao gu wu ren .
xing yun tu wu .xing yu sheng feng .shang qing xian zi .lai xian sheng cong ..
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
译文及注释
译文
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你(ni)唱支歌。
横木为(wei)门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
怎样才能求得盛妆的(de)女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作(zuo)锦帛赏给她们。
你应该(gai)知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂(gua)念远方人，惆怅不安心怏怏。
冬天到了，白天的时间就越来越短；
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话，我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥，它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
注释
祚（zuò）：赐福，保佑。明德：美德。这里指明德的人。止（zhi-）：限度，极限。
俱往矣：都已经过去了。 俱，都。
99.先威后文：先以威力后用文治。
②竹里风生：风吹竹丛，竹叶瑟瑟有声。月上门：月亮初生，照上门楣。
①曾经：曾经到临。经：经临，经过。
赏析
这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。
诗和画有共同的艺术规律，也有各自不同的特点。一般说来，直观形相的逼真显现是画之所长，诗之所短。所以，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”，穷形尽相的描写并不见佳；而“巧笑倩兮，美目盼兮”，从动态写来，便有画所难及处；而从美的效果来写美，更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长，就是它艺术上的主要成功之所在。
远看山有色，
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
中间十句为第二段，写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了，岁月蹉跎，心情不好，连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领，但久不习武，双臂就如同生了疡瘤，很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”，并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”（疮）是照顾到诗的平仄声调。老将被弃，疡生左肘，却还得自寻生计，“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”，指秦东陵侯召平，秦破，为布衣，种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜，而且“路旁时卖”，可知生活没有着落；“门前学种先生柳”，也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳，因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”，窗子面对着的则是“寥落寒山”，这更见世态炎凉，门前冷落，从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废，他仍然想“誓令疏勒出飞泉”，象后汉名将耿恭那样，在匈奴疏勒城水源断绝(duan jue)后，与战士们同甘共苦，终于又得泉水却敌立功；而决不像前汉颍川人灌夫那样，解除军职之后，使酒骂坐，发泄怨气。
第三章是整个诗篇的重点，关键四句为“子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。”涛作三章都是口语，到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词，显得不同寻常。关于“喜乐”的意思，有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”，“永日”为“延日”之意，即延长自己的生命，使生命变得美好而隽永。这两个词．将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度，使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
这末两句，即使解作都是李白的话，也未尝不显痛切关怀之情。要知道，李白也是专心致意于诗创作的，也一样“为作诗苦”。共同的爱好，共同的习性，共同的甘苦，才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言，多么亲切感人！李白是把人生的诗情揉得最好的人之一，从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
首二句领起望乡之意，以下六句写景，六句写情。诗人扣住题意，选取富有特征性的景物，将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去，皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐，在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍，参差皆可见”两句，便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思，这里兼取二义，描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景，可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集，又使整个画面(hua mian)显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注：既然全城飞甍都历历可见，那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景，却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久，但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首(hui shou)当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
诗和画有共同的艺术规律，也有各自不同的特点。一般说来，直观形相的逼真显现是画之所长，诗之所短。所以，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”，穷形尽相的描写并不见佳；而“巧笑倩兮，美目盼兮”，从动态写来，便有画所难及处；而从美的效果来写美，更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长，就是它艺术上的主要成功之所在。
远看山有色，
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
中间十句为第二段，写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了，岁月蹉跎，心情不好，连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领，但久不习武，双臂就如同生了疡瘤，很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”，并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”（疮）是照顾到诗的平仄声调。老将被弃，疡生左肘，却还得自寻生计，“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”，指秦东陵侯召平，秦破，为布衣，种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜，而且“路旁时卖”，可知生活没有着落；“门前学种先生柳”，也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳，因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”，窗子面对着的则是“寥落寒山”，这更见世态炎凉，门前冷落，从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废，他仍然想“誓令疏勒出飞泉”，象后汉名将耿恭那样，在匈奴疏勒城水源断绝(duan jue)后，与战士们同甘共苦，终于又得泉水却敌立功；而决不像前汉颍川人灌夫那样，解除军职之后，使酒骂坐，发泄怨气。
第三章是整个诗篇的重点，关键四句为“子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。”涛作三章都是口语，到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词，显得不同寻常。关于“喜乐”的意思，有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”，“永日”为“延日”之意，即延长自己的生命，使生命变得美好而隽永。这两个词．将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度，使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
这末两句，即使解作都是李白的话，也未尝不显痛切关怀之情。要知道，李白也是专心致意于诗创作的，也一样“为作诗苦”。共同的爱好，共同的习性，共同的甘苦，才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言，多么亲切感人！李白是把人生的诗情揉得最好的人之一，从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
首二句领起望乡之意，以下六句写景，六句写情。诗人扣住题意，选取富有特征性的景物，将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去，皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐，在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍，参差皆可见”两句，便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思，这里兼取二义，描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景，可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集，又使整个画面(hua mian)显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注：既然全城飞甍都历历可见，那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景，却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久，但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首(hui shou)当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《《将仲子》佚名 古诗》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。”郑笺：“庄公之母，谓武姜。生庄公及弟叔段，段好勇而无礼。公不早为之所，而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的，但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点，认为“此淫奔之辞”。对这种观点，清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下，用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。
廖刚( 两汉 )
收录诗词 (5442) 首
简 介
廖刚 廖刚（1070-1143）,字用中，号高峰居士，北宋顺昌谟武人。少时从学理学家杨时，成就了廖刚“道南高弟，绍兴名臣”的美名。廖刚一生亲历两朝荣辱兴衰，历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。他持身立朝，忧国爱民，对外力主抗敌御侮、对内全力慰抚百姓；他刚正不阿，忠直抗言，令蔡京、秦桧等奸邪沮气。廖刚的精神和品格名重于天下，名扬于千古，为世代所赞颂。
国风·鄘风·柏舟
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
"重阳千骑出，送客为踟蹰。旷野多摇落，寒山满路隅。
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
今日东渐桥下水，一条从此镇常清。"
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
暮过山村
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
唯此两何，杀人最多。
干雪不死枝，赠君期君识。"
青杏儿·秋
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
"湘烟濛濛湘水急，汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深，
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
乱石之壤，绝世之冈。谷变庚戌，马氏无王。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
唿十却为石，唤针将作真。忽然云雨至，总道是天因。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
别诸弟三首庚子二月·其三
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
话遍名山境，烧残黑栎灰。无因伴师往，归思在天台。"
"厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，
"只衲一个衲，翠微归旧岑。不知何岁月，即得到师心。
渡湘江
十里松阴独自游。明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。"
莫问关门意，从来寡往还。道应归淡泊，身合在空闲。
若华拂流影，不使白日匿。倾曦复亭午，六合无暝色。
磬和天籁响，禅动岳神威。莫便言长往，劳生待发机。"
鵩鸟赋
"楚木纷如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，与君比颜色。
诗琢冰成句，多将大道论。人谁知此意，日日只关门。
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
此日骋君千里步。"
"秋风仿佛吴江冷，鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门，
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
此心谁共证，笑看风吹树。"
临江仙·记得金銮同唱第
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。"
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴，长歌向子期。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细，茗瓯擎乳落花迟。
书卷须求旨，须根易得银。斯言如不惑，千里亦相亲。"
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
遐方怨·花半拆
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，
"鹫岭光前选，祇园表昔恭。哲人崇踵武，弘道会群龙。
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
摸鱼儿·记年时人人何处
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
"劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。
出家要清闲，清闲即为贵。如何尘外人，却入尘埃里。
"流水阊门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。
营营功业人，朽骨成泥沙。"
"松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。
范雎说秦王
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子，月径多寻银地僧。
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
"蟾光堪自笑，浮世懒思量。身得几时活，眼开终日忙。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
"家国各万里，同吟六七年。可堪随北雁，迢递向南天。