译文
晋阳已被攻陷远远抛在(zai)了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有(you)睡觉。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
在石桥上昂首而立(li)的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看(kan)了多时。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出(chu)的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊(yang)猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下(xia)的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
注释
4.仅如银线:几乎像一条(横画的)银白色的线。仅,几乎,将近。
⑥端居:安居。
⑶低徊:徘徊不前。
⑹《后汉纪》:永元二年,窦宪、耿秉自朔方出塞三千里,斩首大获,铭燕然山而还。
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。
使:派
[5]七略四库,天子之书:七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作,写成《七略》。唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。
独:只,仅仅。