江村
"青鸟东飞正落梅，衔花满口下瑶台。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
"见心知命好，一别隔烟波。世乱无全士，君方掇大科。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。"
缩地往来无定所，花源到处路漫漫。"
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。"
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
"楚水清风生，扬舲泛月行。荻洲寒露彩，雷岸曙潮声。
江村拼音解释:
.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .
shu ying you shi ying shu can .chen guang bu jie quan men xiao .ming se wei tian long shu han .
.jian xin zhi ming hao .yi bie ge yan bo .shi luan wu quan shi .jun fang duo da ke .
su zi ji yi wang .zhuan meng shi ke qin .mo yan dong hai bian .tian di you chang chun ..
suo di wang lai wu ding suo .hua yuan dao chu lu man man ..
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .
tong ai wu shi yi fa chang .tao ling zui duo zhao bu de .xie gong xin luan ru wu fang .
kong juan zhu lian bu zeng xia .chang yi yi ta dui shan mian ..
sheng wen yuan jue bing xiao san .wai dao xiu luo suo xiang jing .dian ku gu .li cheng xing .
.chu shui qing feng sheng .yang ling fan yue xing .di zhou han lu cai .lei an shu chao sheng .
译文及注释
译文
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下(xia)做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想(xiang)见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前(qian)来依傍？
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他(ta)的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮，许多树隐蔽着昭阳宫。
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸(zhu)侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
注释
⑦加劳：加上有功劳。一说重加慰劳。
⑸此地：指渭水边分别之地。
扶者：即扶着。
何况：用反问的语气表达更进一层的意思。
②鹧鸪：鸣声凄切，如说“行不得也哥哥”。
赏析
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意(yi)境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
“时时开暗室，故故满青天”：主体仍然是月，有情开室，但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室，浴漫天清辉，那是一种什么样的凄清孤独啊！叠词的运(de yun)用还构成了节奏的美。
“不薄今人爱古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾(kuang yu)信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，应当从这个意义上去理解。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
诗中“八表同昏”等诗句，表面看是写天气，而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色，似乎形容过量，显然，这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗，暗寓着诗人关怀世难的忧心。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件(liang jian)极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难(bu nan)发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意(yi)境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
“时时开暗室，故故满青天”：主体仍然是月，有情开室，但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室，浴漫天清辉，那是一种什么样的凄清孤独啊！叠词的运(de yun)用还构成了节奏的美。
“不薄今人爱古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾(kuang yu)信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，应当从这个意义上去理解。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
诗中“八表同昏”等诗句，表面看是写天气，而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色，似乎形容过量，显然，这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗，暗寓着诗人关怀世难的忧心。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件(liang jian)极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难(bu nan)发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
创作背景
此诗作于徐州。原题下有注：“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年（799年），韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋，被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。
释居简( 金朝 )
收录诗词 (2838) 首
简 介
释居简 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
黄鹤楼
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
桂影已圆攀折后，子孙长作栋梁材。"
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
横江词·其三
向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
"忆山归未得，画出亦堪怜。崩岸全隳路，荒村半有烟。
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
采桑子·清明上巳西湖好
何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
文集编金在，碑铭刻玉新。有谁于异代，弹指礼遗尘。"
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。
"上界雨色干，凉宫日迟迟。水文披菡萏，山翠动罘罳.
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
灞岸
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
风教盛，礼乐昌。"
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。"
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
清平乐·东风依旧
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
上陵
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
"汉家招秀士，岘上送君行。万里见秋色，两河伤远情。
三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。
冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
风入松·麓翁园堂宴客
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
"秋泉一片树千株，暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟，
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
楚宫
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
自从泣尽江蓠血，夜夜愁风怨雨来。
"郑生驱蹇岘山回，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
云门应近寺，石路或穿松。知在栖禅外，题诗寄北宗。"
白鸟格不俗，孤云态可怜。终期将尔辈，归去旧江边。"
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
不意与离恨，泉下亦难忘。"
和袭美春夕酒醒
"芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
"江南鼓，梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓，
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
月明疏竹径，雨歇败莎根。别有深宫里，兼花锁断魂。"
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
"故人方远适，访我陈别情。此夜偶禅室，一言了无生。
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。