译文
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
在新年伊始之时,我将出发春(chun)游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒(sa)满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟(yan)惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅(ya)古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里(li),时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
犹带初情的谈谈春阴。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
魂魄归来吧!
想来江山之外,看尽烟云发生。
注释
(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。
⑵将:与。
(15)伈(xǐn)伈:恐惧貌。睍(xiàn)睍:眯起眼睛看,喻胆怯。
①《浪淘沙》:唐教坊曲,又称作《浪淘沙令》,五代时始流行长短句双调小令,又名《卖花声》。五十四字,前后片各四平韵,多作激越凄壮之音。
⑷老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。
报:报答。
④金鸂(xī)鶒(chì):亦指钗上所饰。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
⑵从容:留恋,不舍。