译文
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了(liao)。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
清(qing)早就已打开层层的屋(wu)门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
酒喝(he)得不痛快更伤心将要分别,临别时夜(ye)茫茫江水倒映着明月。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
提(ti)一壶美酒摆在花丛(cong)间,自斟自酌无友无亲。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
注释
⑹罍(léi):盛水器具。
齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。
文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。
乃至:(友人)才到。乃,才。
通:通达。
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
无再少:不能回到少年时代。
⑺文期酒会:文人们相约饮酒赋诗的聚会。期:约。