重送裴郎中贬吉州
德水萦长带，阴山绕画屏。只忧非綮肯，未觉有膻腥。
"习家池沼草萋萋，岚树光中信马蹄。
不知贵拥旌旗后，犹暇怜诗爱酒无。
龛中破衲自持行，树下禅床坐一生。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。
瑞露纵横滴，祥风左右吹。讴歌连上苑，化日遍平陂。
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨，一星幽火照叉鱼。
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗。
"东西车马尘，巩洛与咸秦。山月夜行客，水烟朝渡人。
"树簇烟迷蜀国深，岭头分界恋登临。
重送裴郎中贬吉州拼音解释:
de shui ying chang dai .yin shan rao hua ping .zhi you fei qi ken .wei jue you shan xing .
.xi jia chi zhao cao qi qi .lan shu guang zhong xin ma ti .
bu zhi gui yong jing qi hou .you xia lian shi ai jiu wu .
kan zhong po na zi chi xing .shu xia chan chuang zuo yi sheng .
chi tai xin ci feng cheng xi .men tong bi shu kai jin suo .lou dui qing shan yi yu ti .
rui lu zong heng di .xiang feng zuo you chui .ou ge lian shang yuan .hua ri bian ping bei .
feng sun qing yun yu ye shu .ban pu ye ge wen dang jiang .yi xing you huo zhao cha yu .
lv yun huan xia song heng bo .yang chen a mu liu bin ke .an wei wang sun huan qi luo .
.dong xi che ma chen .gong luo yu xian qin .shan yue ye xing ke .shui yan chao du ren .
.shu cu yan mi shu guo shen .ling tou fen jie lian deng lin .
译文及注释
译文
太阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？ 况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地(di)图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？ 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸(dan)，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒它啊！
齐孝公(gong)攻打鲁国北部边境。僖公派展(zhan)喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。 齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互(hu)相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
春风吹拂柳枝随风起舞，绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
注释
（21）渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。
（2）陇：田埂。
⑤绸缪：系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。
④鬈（quán 全）：勇壮。一说发好貌。
⑵重九：农历九月初九重阳节。
扫迹：遮蔽路径。
⑴谢朓，字玄晖。南朝齐诗人。板桥浦，地名。《水经注》：江水经三山，又湘浦出焉，水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。《太平寰宇记》；板桥浦，在升州江宁县南四十里，五尺源出观山三十六里，注大江。谢玄晖《之宣城出新林浦向板桥诗》云：“江路西南永，归流东北骛。天际识归舟，云中辨江树。”
赏析
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
在小令(ling)《十二月》中，起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情，为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法，展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山，水是远水，由远及近，写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”，“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵，使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美，读起来琅琅上口；二是加强了寥廊冷落的感觉，加倍地渲染了使人发愁的景色，间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情，表达了一种渺茫的希望，可谓情景交融。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情(de qing)态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他(xie ta)放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
此诗颂美一个荣显的诸侯，却没有溢美之辞，而只是叙述事实，铺陈事物，或正面描述，或侧面烘托，落笔庄重大方，不涉谄谀，也不作空泛议论，这在颂诗中是特出的。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想(xiang)，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人，自不免同病相怜。
“暗凝想”三句，一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想，两人将要天各一方，重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫，惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句，用刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗的意境，也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句，少妇所想。她想：我俩重新欢聚的希望已很渺茫，那轻易的分手，使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你（指词人）离开以后，今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲？现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景，但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
在小令(ling)《十二月》中，起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情，为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法，展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山，水是远水，由远及近，写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”，“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵，使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美，读起来琅琅上口；二是加强了寥廊冷落的感觉，加倍地渲染了使人发愁的景色，间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情，表达了一种渺茫的希望，可谓情景交融。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情(de qing)态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他(xie ta)放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
此诗颂美一个荣显的诸侯，却没有溢美之辞，而只是叙述事实，铺陈事物，或正面描述，或侧面烘托，落笔庄重大方，不涉谄谀，也不作空泛议论，这在颂诗中是特出的。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想(xiang)，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人，自不免同病相怜。
“暗凝想”三句，一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想，两人将要天各一方，重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫，惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句，用刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗的意境，也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句，少妇所想。她想：我俩重新欢聚的希望已很渺茫，那轻易的分手，使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你（指词人）离开以后，今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲？现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景，但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
创作背景
《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年（1180年）春天，当时作者离家宦游，正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年（1181年）。
李延兴( 金朝 )
收录诗词 (2357) 首
简 介
李延兴 元末明初北平人，字继本。李士赡子，少以诗名。顺帝至正十七年进士，授太常奉礼，兼翰林检讨。元末兵乱，隐居不仕。河朔学者多从之，以师道尊于北方。入明，曾出典涞水、永清县学。有《一山文集》。
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
不见华胥梦，空闻下蔡迷。宸襟他日泪，薄暮望贤西。"
一壑风烟阳羡里，解龟休去路非赊。"
"登仙望绝李膺舟，从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动，
僧老白云上，磬寒高鸟边。
"东吴有赋客，愿识阳台仙。彩毫飞白云，不减郢中篇。
"延颈全同鹤，柔肠素怯猿。湘波无限泪，蜀魄有馀冤。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪，绿荷枯尽渚中莲。
步蟾宫·闰六月七夕
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话，风定苏潭看月生。
倦程山向背，望国阙嵯峨。故念飞书及，新欢借梦过。
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽，辽天秋晚忆归程。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
"莫惜三更坐，难消万里情。同看一片月，俱在广州城。
"楼上春云水底天，五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳，
"一战便抽兵，蛮孤吉浪平。通连无旧穴，要害有新城。
儿当速成大，探雏入虎穴。当为万户侯，勿守一经帙。"
雪夜感怀
日照涪川阔，烟笼雪峤明。徵黄看即及，莫叹滞江城。"
静览冰雪词，厚为酬赠颜。东林有踯躅，脱屣期共攀。"
解空与密行，名腊信崇德。吐论驾秋涛，龙宫发胸臆。
"逢师入山日，道在石桥边。别后何人见，秋来几处禅。
"远归从此别，亲爱失天涯。去国频回首，方秋不在家。
"楼头钟鼓递相催，曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出，
"暂寄空门未是归，上方林榭独儒衣。
岂有斯言玷，应无白璧瑕。不妨圆魄里，人亦指虾蟆。"
论诗三十首·其九
"远归从此别，亲爱失天涯。去国频回首，方秋不在家。
梦边催晓急，愁处送风频。自有沾花血，相和雨滴新。"
朱户雀罗设，黄门驭骑来。不知淮水浊，丹藕为谁开。
独向柏台为老吏，可怜林木响馀声。"
户尽悬秦网，家多事越巫。未曾容獭祭，只是纵猪都。
恍惚无倪明又暗，低迷不已断还连。觉来正是平阶雨，
可羡罗敷自有夫，愁中漫捋白髭须。
"草堂归意背烟萝，黄绶垂腰不奈何。
望海潮·洛阳怀古
炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。
"商岭采芝寻四老，紫阳收朮访三茅。
"十指宫商膝上秋，七条丝动雨修修。
"秋色满葭菼，离人西复东。几年方暂见，一笑又难同。
柳堤风里钓船横。星霜荏苒无音信，烟水微茫变姓名。
水泛落花山有风。回望一巢悬木末，独寻危石坐岩中。
家贫初罢吏，年长畏闻蛩。前日犹拘束，披衣起晓钟。"
雀声花外暝，客思柳边春。别恨转难尽，行行汀草新。"
舟中望月
"未敢分明赏物华，十年如见梦中花。
思量大是恶姻缘，只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔，得他长抱在胸前。 独房莲子没有看，偷折莲时命也拌。 若有所由来借问，但道偷莲是下官。
孤剑北游塞，远书东出关。逢君话心曲，一醉灞陵间。"
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表，上贺嫖姚收贼州。
"君吟高唐赋，路过巫山渚。莫令巫山下，幽梦惹云雨。
秋江待得月，夜语恨无僧。巴峡吟过否，连天十二层。"
"役役依山水，何曾似问津。断崖如避马，芳树欲留人。
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。
采桑子·那能寂寞芳菲节
边风悲晓角，营月怨春鼙。未道休征战，愁眉又复低。"
"子列光殊价，明时忍自高。宁无好舟楫，不泛恶风涛。
杂沓笑语，咸曰卢公，来赐我生。斯堤既成，蜿蜿而平。
"春草芊芊晴扫烟，宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌，
"门外便伸千里别，无车不得到河梁。
蒹葭行广泽，星月棹寒流。何处江关锁，风涛阻客愁。"
"炀帝都城春水边，笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地，
偶泛因沉砚，闲飘欲乱棋。绕山生玉垒，和郡遍坤维。
江州重别薛六柳八二员外
数畦蔬甲出，半梦鸟声移。只恐龙楼吏，归山又见违。"
水浮秋烟沙晓雪，皎洁无风灯影彻。
有客趋高义，于今滞下卿。登门惭后至，置驿恐虚迎。
"夏腊今应三十馀，不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写，
"疏钟兼漏尽，曙色照青氛。栖鹤出高树，山人归白云。
有句同人伏，无私胄子知。汉庭公议在，正与触邪宜。"
道僻惟忧祸，诗深不敢论。扬雄若有荐，君圣合承恩。
文囿陪多士，神州试大巫。对虽希鼓瑟，名亦滥吹竽。
鹧鸪天·上元启醮
旧质经寒塞，残音响远风。萦雪犹类网，避月尚疑弓。
一披江上作，三起月中吟。东省期司谏，云门悔不寻。"
斗牛初过伏，菡萏欲香门。旧即湖山隐，新庐葺此原。"
有子不敢和，一听千叹嗟。身卧东北泥，魂挂西南霞。
今年春色还相误，为我江边谢钓矶。"
"蜜炬殷红画不如，且将归去照吾庐。
"公子徵词客，秋堂递玉杯。月高罗幕卷，风度锦屏开。
"城枕溪流更浅斜，丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色，
四怨诗
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社，斫桑春尽野无风。
"闭门池馆静，云访紫芝翁。零落槿花雨，参差荷叶风。
"一钵事南宗，僧仪称病容。曹溪花里别，萧寺竹前逢。
"帝城春榜谪灵仙，四海声华二十年。阙下书功无后辈，
门路穿茶焙，房门映竹烟。会须随鹿女，乞火到窗前。
"异乡多远情，梦断落江城。病起惭书癖，贫家负酒名。
"南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
霸陵原上多离别，少有长条拂地垂。"