首页 古诗词 送邢桂州

送邢桂州

未知 / 茹东济

"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。


送邢桂州拼音解释:

.zhong zhong zhao ying kan rong bin .bu jian zhu yan jian bai si .
.feng yu an xiao xiao .ji ming mu fu chao .sui sheng long ku zhu .leng cui luo ba jiao .
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
.xin xue man qian shan .chu qing hao tian qi .ri xi qi ma chu .hu you jing du yi .
shi shi wen chang men .jiao you jian ji huan .bei shang liu ke qie .ji le qu ren kuan .
.dou jia neng niang xiao chou jiu .dan shi chou ren bian yu xiao .
zhu yu xin zhi wu ya .ti wan lan er ling luo .shen ji mo er wu hua .shen xi shen xi .
you lai shi guo duo kan xi .he kuang su zhou sheng ru zhou ..
shen ming pan zuo meng .bei zhan mo xiang wei .cao guan tong chuang su .sha tou dai yue gui .
song yang yun shu yi chuan yue .yi xiao gui chi si wu nian ..
.hao zai wang yuan wai .ping sheng ji de bu .gong she huang sou jiu .tong shang mo chou lou .
cha wu feng tou mei .chuan xia ri jiao can .shui guang hong yang yang .shu se lv man man .
yu ren chu jin wang yun zhui .cai se qiao cui zhong ma qi .shang qian pen hou ru you yi .
jian hao yu ning qiao .fei bu zeng qie ju .zhi dao jian guang ming .xie mou nan gai fu .

译文及注释

译文
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地(di)黄茅的尽头便是海边。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二(er)十里地,四面都是广阔的田野,山横(heng)亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗(an)青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差(cha)错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,

注释
介:祈求。眉寿:长寿,人老眉间有豪毛,叫秀眉,所以长寿称眉寿。
⑵九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
(15)既:已经。
(30)迟之:嫌荆轲动身迟缓。
26、黜陟(chù zhì):官员的升降。黜,降职。陟,升职。不闻。
⑤深辙:轧有很深车辙的大路。
滞:滞留,淹留。

赏析

  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所(fu suo)尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋(wan)。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化(hua)出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同(gong tong)遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广(shen guang),为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿(nan er)一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

茹东济( 未知 )

收录诗词 (6839)
简 介

茹东济 茹东济,合肥(今属安徽)人(《诗渊》册四页三○三八)。哲宗元祐中监京东排运司。曾编《屯田图》。

从军行二首·其一 / 蒙与义

尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。


田园乐七首·其三 / 钟渤

掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。


残春旅舍 / 刘鸣世

驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。


别严士元 / 弘瞻

"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。


清平乐·咏雨 / 严烺

菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。


咏怀古迹五首·其四 / 顾桢

独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。


秦妇吟 / 闻人诠

知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"


去者日以疏 / 郑露

句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。


荷花 / 石元规

"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 陈嘏

"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。