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贺新郎·送胡邦衡待制赴新州

魏晋 / 顾光旭

今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州拼音解释:

jin ri wei jun shu bi you .gu cheng mo pa shi ren zeng ..
.gong fang qing shan si .zeng yin nan chao ren .wen gu song gui lao .kai jin yan xiao xin .
fan shen gua ying zi teng ta .fan wan tou ji pan xuan feng .pan xuan feng .pie fei niao .
hun jiao fu mu duan .piao miao nan bi kuang .lan ze bu ke qin .ning qing zuo chou chang .
feng dong bai ran jing jie xia .guo shi tian zi yu lou kan .
zeng shi wu nian lian fu ke .mei wen hu lu ku yin shan ..
mu chun chou jian bie .jiu ke shun xiang yi .ji mo yi chuan shang .yang hua kong zi fei ..
.sui mu yi wei bie .jiang hu liao zi kuan .qie wu ren shi chu .shui wei ke xing nan .
.yi yue zhu ren xiao ji hui .xiang feng xiang shi qie xian bei .
chao ri man yuan shuang .niu chong li luo huai .sao lue huang ye zhong .shi shi yi ke xie .
ting diao qin nong neng he shi .geng jie wan hu zu zi fang .qiu shen wei er chi yuan shan .
.qing wei jian kuai jiang he yong .rong zu tou an shi po tong .

译文及注释

译文
前往东园的小路,垂柳掩(yan)映;西坝的渡口,落花缤纷。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
看如今,在(zai)这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔(qiao)悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
将军离世,部下功勋被废,他(ta)们不久也将被分调。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
夜(ye)空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰(chen),它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
羲和的神车尚未出行,若木之(zhi)花为何便大放光芒?
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
修炼三丹和积学道已初成。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
骐骥(qí jì)
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

注释
26. 是:这,代词,作主语。
⑶封州、连州:今属广东。
(2)来如:来时。
(83)责之以谏——要求臣子尽劝谏的责任。
①一生二句:唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”争教,怎教。销魂,形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》:“梦兰憔悴,掷果凄凉,两处销魂。”此谓天作之合,却被分隔两地。两处相思,黯然销魂。

赏析

  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  最后(zui hou),诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一(zhe yi)联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之(han zhi)意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具(de ju)体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依(xiang yi)而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

顾光旭( 魏晋 )

收录诗词 (4124)
简 介

顾光旭 (1731—1797)清江苏无锡人,字华阳,一字晴沙。干隆十七年进士。官至甘肃甘凉道、署四川按察司使。有《响泉集》、《梁溪诗钞》。

与陈给事书 / 吴海

月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"


读山海经十三首·其五 / 康弘勋

"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。


谒金门·花满院 / 永珹

善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。


庄子与惠子游于濠梁 / 褚成昌

"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。


吴起守信 / 童佩

"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。


商颂·殷武 / 胡正基

阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 刘泽大

"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 李宋卿

"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
霅谿湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。


途中见杏花 / 俞廷瑛

"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。


西河·大石金陵 / 慈和

一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。