暮江吟
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂，仕向侯门耻曳裾。
情均皆挟纩，礼异贲丘园。庆洽时方泰，仁沾月告存。
今朝杨子津，忽见五溪人。老病无馀事，丹砂乞五斤。
襟情无俗虑，谈笑成逸躅。此路足滩声，羡君多水宿。"
虎迹印雪大如斗，闰月暮天过得无。"
圣者开津梁，谁能度兹岭。
网已祛三面，歌因守四方。千秋不可极，花发满宫香。"
如今野客无家第，醉处寻常是主人。"
田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事，步行携客上南楼。"
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
暮江吟拼音解释:
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
qing jun jie xie kuang .li yi ben qiu yuan .qing qia shi fang tai .ren zhan yue gao cun .
jin chao yang zi jin .hu jian wu xi ren .lao bing wu yu shi .dan sha qi wu jin .
jin qing wu su lv .tan xiao cheng yi zhu .ci lu zu tan sheng .xian jun duo shui su ..
hu ji yin xue da ru dou .run yue mu tian guo de wu ..
sheng zhe kai jin liang .shui neng du zi ling .
wang yi qu san mian .ge yin shou si fang .qian qiu bu ke ji .hua fa man gong xiang ..
ru jin ye ke wu jia di .zui chu xun chang shi zhu ren ..
tian yuan shi ji quan wu mei .he chu chun feng zhong hui lan ..
kong ti chang jiao bai xing chou .gong tui wan liang wu yi shi .bu xing xie ke shang nan lou ..
.wo shi yi nian deng chu di .fo guo sheng ge liang du lai .
译文及注释
译文
她倚着大门，凝望着来往的(de)行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
南面那田先耕上。
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
也知道(dao)你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故，让我错怪他的无情。阑干外，听不到来人的声音，寂静无声，未能听到风吹护花铃的声响，、让人不禁断肠泪下。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红(hong)胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么(me)早就离别。今晚且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环，
我在这黄河岸边祭下一樽(zun)美酒，将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在，但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
注释
（40）橐（tuó）：囊。
（10）曾见（jiàn）：曾经见过。
（3）吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
⑻骊珠：传说中的珍珠，出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。
①谢枋得：宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。
赏析
浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形象(xiang)，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民(qiu min)利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
此词为作者(zuo zhe)谪监郴州酒税，南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
这首诗十句一段，章法整饬，大量使事用典，从不同的角度和方面，刻画出“老将”的艺术形象，增加了作品的容涵量，完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中(shi zhong)对偶工巧自然，如同灵气周运全身，使诗人所表达的内容，犹如璞玉磨琢成器，达到了理正而文奇，意新而词高的艺术境界。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民(qiu min)利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
此词为作者(zuo zhe)谪监郴州酒税，南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
这首诗十句一段，章法整饬，大量使事用典，从不同的角度和方面，刻画出“老将”的艺术形象，增加了作品的容涵量，完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中(shi zhong)对偶工巧自然，如同灵气周运全身，使诗人所表达的内容，犹如璞玉磨琢成器，达到了理正而文奇，意新而词高的艺术境界。
创作背景
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
梁熙( 明代 )
收录诗词 (5312) 首
简 介
梁熙 （1622—1692）清河南鄢陵人，字曰缉，别号晰次。顺治十年进士，任陕西咸宁知县，誓不以一钱自污，以安辑地方为急务。擢御史。告病归，居乡不问外事。
何九于客舍集
"校缗税亩不妨闲，清兴自随鱼鸟间。
幸接野居宜屣步，冀君清夜一申哀。"
一家总入嵩山去，天子何因得谏臣。"
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促，宇宙苍茫相见稀。
真性知无住，微言欲望回。竹风清磬晚，归策步苍苔。"
"旧住衡州寺，随缘偶北来。夜禅山雪下，朝汲竹门开。
敢望烟霄达，多惭羽翮微。衔泥傍金砌，拾蕊到荆扉。
墨润冰文茧，香销蠹字鱼。翻黄桐叶老，吐白桂花初。
梁甫行
曲罢卿卿理驺驭，细君相望意何如。"
"方外主人名道林，怕将水月净身心。
"名卿步月正淹留，上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇，
"春风归戚里，晓日上花枝。清管新莺发，重门细柳垂。
星从月下流中场。人不约，心自一。马不鞭，蹄自疾。
白发青袍趋会府，定应衡镜却惭君。"
重赐弓刀内宴回，看人城外满楼台。
"黄河九曲流，缭绕古边州。鸣雁飞初夜，羌胡正晚秋。
杂诗二首
朱戟千门闭，黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚，花咽石泉流。
易调移音天赐与。大弦似秋雁，联联度陇关；
"红颜岁岁老金微，砂碛年年卧铁衣。
宝瑟连宵怨，金罍尽醉倾。旄头星未落，分手辘轳鸣。"
闻说重门方隐相，古槐高柳夏阴清。"
世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛，
鬼神知妙欲收响，阴风切切四面来。李陵寄书别苏武，
鹊桥仙·华灯纵博
"故园千里渺遐情，黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌，
金声劳振远，玉柄借谈空。执玩驰心处，迢迢巴峡东。"
"年少一仙官，清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺，花路水漫漫。
省躬既跼蹐，结思多烦纡。簿领幸无事，宴休谁与娱。
离忧翻独笑，用事感浮阴。夜夜空阶响，唯馀蚯蚓吟。"
"渺渺春生楚水波，楚人齐唱竹枝歌。
"天低荒草誓师坛，邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙，
圣布中区化，祥符异域云。含春初应吕，晕碧已成文。
赠王粲诗
"二贤同载笔，久次入新年。焚草淹轻秩，藏书厌旧编。
柳寺春堤远，津桥曙月微。渔翁随去处，禅客共因依。
"章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
"高会吹台中，新年月桂空。貂蝉临野水，旌旆引春风。
枕上觉，窗外晓。怯朝光，惊曙鸟。花坠露，满芳沼。
山邻三径绝，野意八行传。煮玉矜新法，留符识旧仙。
石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣，
"灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。
水调歌头·徐州中秋
"雁稀秋色尽，落日对寒山。避事多称疾，留僧独闭关。
雪晴看鹤去，海夜与龙期。永愿亲瓶屦，呈功得问疑。"
"向来携酒共追攀，此日看云独未还。不见山中人半载，
"丛篁叫寒笛，满眼塞山青。才子尊前画，将军石上铭。
满处侵苔色，澄来见柳阴。微风月明夜，知有五湖心。"
鹊绕惊还止，虫吟思不喧。怀君欲有赠，宿昔贵忘言。"
"圣德周天壤，韶华满帝畿。九重承涣汗，千里树芳菲。
"苍茫临故关，迢递照秋山。万里平芜静，孤城落叶闲。
漫成一绝
"巴水天边路，啼猿伤客情。迟迟云外尽，杳杳树中生。
"白社会中尝共醉，青云路上未相逢。
初谓落何处，永将无所依。冥茫渐西见，山色越中微。
满庭添月色，拂水敛荷香。独念蓬门下，穷年在一方。"
岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。
日暮隔山投古寺，钟声何处雨濛濛。"
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿，云径应从鸟外还。
"已得归乡里，逍遥一外臣。那随流水去，不待镜湖春。
水仙子·怀古
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼，二月花开上林树。
"王昌家直在城东，落尽庭花昨夜风。
"蝉其鸣矣，于彼疏桐。庇影容迹，何所不容。嘒嘒其长，
中南横峻极，积翠泄云雨。首夏谅清和，芳阴接场圃。
"至道归淳朴，明珠被弃捐。天真来照乘，成性却沈泉。
酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。"
孤城夕对戍楼闲，回合青冥万仞山。
"汉家天子好经过，白日青山宫殿多。
登飞来峰
"城头春霭晓濛濛，指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外，
"东陆和风至，先开上苑花。秾枝藏宿鸟，香蕊拂行车。
"六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞，
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"
每日城南空挑战，不知生缚入唐州。"
"重阳寒寺满秋梧，客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井，
石室过云外，二僧俨禅寂。不语对空山，无心向来客。
"霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
河传·秋雨
"弱植素寡偶，趋时非所任。感恩再登龙，求友皆断金。
"东门高处天，一望几悠然。白浪过城下，青山满寺前。
"东周遣戍役，才子欲离群。部领河源去，悠悠陇水分。
"伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。
泠泠分雅郑，析析谐宫徵。座客无俗心，巢禽亦倾耳。
"少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。
矗与云齐。eF砆碔砆，藻井旋题。丹素之燝兮，
"万公长慢世，昨日又隳官。纵酒真彭泽，论诗得建安。