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念奴娇·登多景楼

清代 / 叶小纨

自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。


念奴娇·登多景楼拼音解释:

zi neng fu cai yi .dang ji shen rong lu .huang tian fu wo xian .yi hen zhi liang mu .
tian yu sui ying mei .gong shu yu guang zan .xia xiang xi yuan ke .chang yin yu ba nan ..
shen wu yong .you chen yong zhi .fen bu yi zhong .tou ji si di .mou you zong .
bi xi hou chun lei .ti sheng lie han wa .wei diao cang bo hei .han ran bai yun zhe .
tian chan tu zhao zhao .ji she xu yin yin .yao sheng bu ting ru .kong wei yi you chen .
gui cong qie shou zhuo jun shen .gao tang gu lao wu shi zi .bu de zi dao bian cheng li .
niao niao kan li zeng .yi yi du wang pin .wang sun ru ke shang .pan zhe zai fang chen ..
gu lai bu huan gua .suo huan huan bu jun .dan lao tou chang he .san jun jin chen lun .
you you zhi chang dao .qu qu ce gao jia .shui wei qing guo mou .zi xu lian cheng jia .
.qiu qi bei wan wu .jing feng zhen chang dao .deng gao you suo si .han yu shang bai cao .
chi ya shu wei hua .he shu an sheng mao .qi wu si yan zhe .rou shi tun qi hou .
yi wo tian ji ming .fu sang se xin xin .chi bo qian wan li .yong chu huang jin lun .

译文及注释

译文
什么草儿不(bu)枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
月亮有着(zhuo)什么德行,竟然能够死而再重生?
我用拘挛的手爪,采捋茅(mao)草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当(dang)初送你过江的时候一样。
  齐景公(gong)喜欢捕鸟。有一次,他(ta)捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养(yang)鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些(xie)隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离(li)去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物(wu)价值太轻。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
车队走走停停,西出长安才百余里。

注释
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
24.碧:青色的玉石。
7、莫也:岂不也。
30..珍:珍宝。
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。
逐:赶,驱赶。
6.教:让。
梓人:木工,建筑工匠。

赏析

  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居(zi ju)了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离(ren li)情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说(xin shuo)君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

叶小纨( 清代 )

收录诗词 (2672)
简 介

叶小纨 苏州府吴江人,字蕙绸。叶绍袁女,嫁沈璟孙永桢。工诗词,有《存余集》及杂剧《鸳鸯梦》。

神女赋 / 李全之

唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。


上邪 / 游古意

脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
贞幽夙有慕,持以延清风。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。


残叶 / 邹嘉升

托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"


卖花翁 / 李梓

"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。


定西番·海燕欲飞调羽 / 顾然

高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。


长干行·君家何处住 / 桑世昌

青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,


一剪梅·怀旧 / 叶发

明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。


归国遥·香玉 / 姜实节

劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
"野店临西浦,门前有橘花。停灯待贾客,卖酒与渔家。
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。


贺新郎·别友 / 邵奕

繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,


失题 / 陈梅所

第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。