首页 古诗词 鹧鸪天·离恨

鹧鸪天·离恨

五代 / 吴秉机

锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。


鹧鸪天·离恨拼音解释:

jin lin chen bu shi .xiu yu luan xiang ming .ji shi si jiang hai .shui neng wan li xing ..
.yi fang xin di ge he yan .zeng jie zhu sheng ting guan xian .
nan huang bu si zhong hua lao .bie yu fan tong xi guo ren ..
wan zhuan ruo you si .qian shen zai lv yan .nian nian li chun hou .ji bei ti ying zhan .
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
tie yi shuang lu zhong .zhan ma sui nian shen .zi you lu long sai .yan chen fei zhi jin ..
tou cha bai yun kua fei quan .cai de ma bian chang qie jian .fu ou ding zi zhu lian lian .
ke lian ge chui yue ming zhong .ci ye bu kan chang duan jue .yuan sui liu ying dao liao dong ..
jiang ming yu chu xie .shan an yun you shi .wei ke dong gui rao .qian cheng feng lang ji .
yao ai yu quan xi .qi qing chu wan xuan .bu kan cheng jin chu .wu yan wang wen yuan ..
jiong ru qian men che .xing cui wu ye pin .gao tai xian zi ting .fei shi zhu zheng lun ..
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
cheng xiang jian yang wan gu ming .guo niao shi shi chong ke hui .xian feng wang wang nong jiang sheng .
.you lan shui fu zou .xian xia yi duan you .zhi zhi can xian jue .gui yu xiang gu hou .
.chan tang zhi xu tong .qing lun dao yuan qiong .qi mie qiu yun jin .xu wu xi ai kong .

译文及注释

译文
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的(de)滋味。同乡的游子各自(zi)回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
怎么才能求得仙(xian)人杖,拄着它登上华山去(qu)玉女祠呢?
红花(hua)多姿,绿叶茂密,是(shi)何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。

注释
⑵微:非。微君:要不是君主。
⑻风尘:指烽烟,借指战争。
以(以鸟之故):因为。
己亥:明万历二十七年(1599年)
⑸邯郸道:比喻求取功名之道路,亦指仕途。
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。

赏析

  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是(shi)大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内(de nei)容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗(shi shi)人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借(yao jie)江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

吴秉机( 五代 )

收录诗词 (5547)
简 介

吴秉机 吴秉机,定安县人。明神宗万历十九年(一五九一)举人,官知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

四言诗·祭母文 / 欧阳国曼

"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。


庆东原·暖日宜乘轿 / 虞寄风

死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。


望江南·三月暮 / 司寇志民

岂如多种边头地。"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
"彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"


四言诗·祭母文 / 之辛亥

抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,


三绝句 / 速己未

蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"


鱼藻 / 尉迟爱成

如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"


清平乐·上阳春晚 / 拓跋冰蝶

曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。


和宋之问寒食题临江驿 / 次未

"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
行宫不见人眼穿。"


玉阶怨 / 萱香

凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。"
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
当今圣天子,不战四夷平。"


汾阴行 / 紫冷霜

"宫棋布局不依经,黑白分明子数停。
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"