雪后到干明寺遂宿
江东士女无端甚，看杀玉人浑不知。"
竹影拂棋局，荷香随酒杯。池前堪醉卧，待月未须回。"
"前日解侯印，泛舟归山东。平旦发犍为，逍遥信回风。
"昨夜云际宿，旦从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"
海内求民瘼，城隅见岛夷。由来黄霸去，自有上台期。"
私燕阻外好，临欢一停觞。兹游无时尽，旭日愿相将。"
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
新诗试为重高咏，朝汉台前不可闻。"
雪后到干明寺遂宿拼音解释:
jiang dong shi nv wu duan shen .kan sha yu ren hun bu zhi ..
zhu ying fu qi ju .he xiang sui jiu bei .chi qian kan zui wo .dai yue wei xu hui ..
.qian ri jie hou yin .fan zhou gui shan dong .ping dan fa jian wei .xiao yao xin hui feng .
.zuo ye yun ji su .dan cong xi feng hui .bu jian lin zhong seng .wei yu tan shang lai .
xi ri sheng chen xuan luo xia .jin nian shi ju man jiang nan ...ji li fang ..
sui ling chao you bei .yuan zhu mi lu qun .du you nan jian shui .chan yuan ru xi wen ..
hai nei qiu min mo .cheng yu jian dao yi .you lai huang ba qu .zi you shang tai qi ..
si yan zu wai hao .lin huan yi ting shang .zi you wu shi jin .xu ri yuan xiang jiang ..
han gong nan bei dui .fei guan qi bai ri .you yong shu fang shi .ping sheng zi yun bi .
xin shi shi wei zhong gao yong .chao han tai qian bu ke wen ..
译文及注释
译文
那去处恶劣艰险到了这种地步；
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的(de)人。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐(xu)寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向(xiang)往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
朱雀桥边一些(xie)野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
她们的歌声(sheng)高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精(jing)美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
边塞的气候恶劣，寒风凛冽，你回来时，满面皱纹，须眉已斑。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律(lv)的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
注释
4.靓（jìng）装：美丽的妆饰。
清时：政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
⑶轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。
175、用夫：因此。
⑹李邕：唐代文豪、书法家，曾任北海郡太守。杜甫少年在洛阳时，李邕奇其才，曾主动去结识他。王翰：当时著名诗人，《凉州词》的作者。
④绝域：绝远之国。
赏析
“山冈”以下八句写日暮时的自然景色，抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化：山脊之上犹存夕阳余辉，山谷本来就很阴暗，天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔，给人以清新之感；又因日将西落，山谷愈暗，造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮，狐死必首丘”之意。日暮时刻，狐狸归穴，鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢，何况于人。“流波激情响，猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越，山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫，气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂，白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖，阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛，白露阴寒湿衣，气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色，来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景，景见真情而感人。对仗优美，音韵和谐，节奏感强烈，读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见，在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格，下开两晋南朝风气了。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段，“我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游，故人也没有了，烟雨楼也已经没有了，感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦，衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了，思念往事感到很痛惜。又劝慰说，就是叹息古人，也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧，还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后，“君不见白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。世人无限风波苦，输与江湖(jiang hu)钓叟知。”在这样一个动乱的时代，小人物是危险不安全的，诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了，吴梅村慨叹在那样一个时代里，谁也不能掌握自己的命运，连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说，世上人太苦难了，求名求富贵，甚至为了国家怎样努力，最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤，哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官，很受气，内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值，何须说”。他心里是很痛苦的。
薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹(deng tan)词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
现代的读者接触古诗，常常认为具有现实批判性的作品名篇很多，而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”（424—453年期间，即南朝宋文帝元嘉年间，河、济俱清，鲍照作《河清颂》赞美），这首(zhe shou)诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
这首诗，虽是白居易写给元稹的，却通篇都道双方的思念之情，别具一格。诗在(shi zai)意境创造上有它独特成功之处，主要是情与景的高度融合，看起来全诗句句抒情，实际上景已寓于情中，每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色，而且产生联想。当读者读了前四句，会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景，这较之实写景色更丰富、更动人。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段，“我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游，故人也没有了，烟雨楼也已经没有了，感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦，衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了，思念往事感到很痛惜。又劝慰说，就是叹息古人，也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧，还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后，“君不见白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。世人无限风波苦，输与江湖(jiang hu)钓叟知。”在这样一个动乱的时代，小人物是危险不安全的，诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了，吴梅村慨叹在那样一个时代里，谁也不能掌握自己的命运，连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说，世上人太苦难了，求名求富贵，甚至为了国家怎样努力，最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤，哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官，很受气，内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值，何须说”。他心里是很痛苦的。
薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹(deng tan)词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
现代的读者接触古诗，常常认为具有现实批判性的作品名篇很多，而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”（424—453年期间，即南朝宋文帝元嘉年间，河、济俱清，鲍照作《河清颂》赞美），这首(zhe shou)诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
这首诗，虽是白居易写给元稹的，却通篇都道双方的思念之情，别具一格。诗在(shi zai)意境创造上有它独特成功之处，主要是情与景的高度融合，看起来全诗句句抒情，实际上景已寓于情中，每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色，而且产生联想。当读者读了前四句，会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景，这较之实写景色更丰富、更动人。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
创作背景
在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了，对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事，他们就无法成亲。这对男女双方来说，是很大的打击，在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠，他们可能决定一起私奔，也可能是双双殉情，以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。
林麟焻( 清代 )
收录诗词 (9211) 首
简 介
林麟焻 清福建莆田人，字石来，号玉岩。康熙九年进士，授内阁中书，曾偕检讨汪楫奉使琉球。官至贵州提学佥事。少从王士禛游，以诗名。有《玉岩诗集》、《竹香词》、《列朝外纪》、《莆田县志》等。
回乡偶书二首·其一
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
晨炉烟袅袅，病发霜丝丝。丈室冰凛冽，一衲云离披。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳，渐老多惭酒借颜。
"淇上春风涨，鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小，度雨杏花稀。
"下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。
"独宿大中年里寺，樊笼得出事无心。
风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。"
思佳客·癸卯除夜
"马转栎林山鸟飞，商溪流水背残晖。
"好道君王遇亦难，变通灵异几多般。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户，碧玉湘筠映绮疏。
诸王若鸾虬，肃穆列藩维。哲兄锡茅土，圣代罗荣滋。
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
"簪组非无累，园林未是归。世喧长不到，何必故山薇。
"柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月，
澹泊风景晏，缭绕云树幽。节往情恻恻，天高思悠悠。
书边事
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
"仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。
秋斋正萧散，烟水易昏夕。忧来结几重，非君不可释。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者，
"剑关云栈乱峥嵘，得丧何由险与平。千载龟城终失守，
"排空苍翠异，辍棹看崔嵬。一面雨初歇，九峰云正开。
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
"雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去，溪水上阶来。
感弄猴人赐朱绂
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。"
到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。"
"一幅轻绡寄海滨，越姑长感昔时恩。
"出自玄泉杳杳之深井，汲在朱明赫赫之炎辰。
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
"佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。
秋晚宿破山寺
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
"玉塞抵长城，金徽映高阙。遥心万馀里，直望三边月。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
"相送欲狂歌，其如此别何。攀辕人共惜，解印日无多。
"春林已自好，时鸟复和鸣。枝交难奋翼，谷静易流声。
到头分命难移改，解脱青襦与别人。"
平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。"
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
巴丘书事
"群物归大化，六龙颓西荒。（《感怀》）
知音不到吟还懒，锁印开帘又夕阳。"
"羡尔方为吏，衡门独晏如。野猿偷纸笔，山鸟污图书。
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。
冥机发天光，独朗谢垢氛。虚舟不系物，观化游江濆。
交无是非责，且得任疏顽。日夕临清涧，逍遥思虑闲。
灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。"
"小桥流水接平沙，何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶，
五日观妓
简成良史笔，年是洛阳才。莫重白云意，时人许上台。"
绮席铺兰杜，珠盘折芰荷。故园留不住，应是恋弦歌。
"为长心易忧，早孤意常伤。出门先踌躇，入户亦彷徨。
永日亮难遂，平生少欢娱。谁能遽还归，幸与高士俱。"
从来知善政，离别慰友生。"
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
游丝正高下，啼鸟还断续。有酒今不同，思君莹如玉。"
五人墓碑记
"新秋菡萏发红英，向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展，
好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
整服乘三素，旋纲蹑九星。琼章开后学，稽首奉真经。
天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。
"鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。
摩诃池上分明见，仔细看来是那鹕。"
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。"
赠江华长老
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
萧条竹林院，风雨丛兰折。幽鸟林上啼，青苔人迹绝。燕居日已永，夏木纷成结。几阁积群书，时来北窗阅。
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
世间应少山间景，云绕青松水绕阶。"
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
徘徊亲交恋，怆悢昆友情。日暮风雪起，我去子还城。
徘徊帷中意，独夜不堪守。思逐朔风翔，一去千里道。
星使南驰入楚重，此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷，寂寞旧山三四峰。
九月十日即事
千家献黄金，万匠磨琉璃。既空泰山木，亦罄天府赀。
风度谷馀响，月斜山半阴。劳歌欲叙意，终是白头吟。"
"万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
恨苦泪不落，耿然东北心。空囊与瘦马，羁绁意应深。
"升阳暧春物，置酒临芳席。高宴阙英僚，众宾寡欢怿。
对酒始依依，怀人还的的。谁当曲水行，相思寻旧迹。"
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。