译文
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全(quan)表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山(shan)林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
快进入楚国郢都的修门。
连理(li)枝头艳丽的鲜花正在盛开,
野外的烟气(qi)冰冷的雨(yu)水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
谁知安(an)史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们(men)又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
人日这天,我给杜甫写一首诗(shi)寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
范阳叛军(jun)如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
注释
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
昭阳:昭阳殿,借指皇帝和宠妃享乐之地。
⑤潇湘(xiāo xiāng):指今湖南一带。秦:指当时的都城长安。在今陕西境内。
(20)井干、丽谯:亦为古代名楼。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。