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野歌

明代 / 王文举

舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
"红颜岁岁老金微,砂碛年年卧铁衣。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"


野歌拼音解释:

wu cong xin ju bian .rao ge gu teng chui .shou lu hong lan wan .ying shuang bai xie fei .
.yun wu he nian ke .qing shan bai ri chang .zhong hua chun sao xue .kan lu ye fen xiang .
.hong yan sui sui lao jin wei .sha qi nian nian wo tie yi .
you xing shi tian jiu .wu liao lan zheng guan .jin lai xiang guo meng .ye ye dao chang an ..
.yang liu yan han ba an chun .nian nian pan zhe wei xing ren .
mei jiu fei ru ping le gui .shi sheng bu yong yi qian qian ..
.mo hua bian ting shi .xin cui bu yu wen .shu nian jia long di .she di mo hu jun .
bao jie he fang gong sui han .neng rang fan sheng ren zhen lai .jie jiang gu ying dui fang lan .
gu cun lv tang shui .kuang ye bai yun shan .fang nian ci zhong qu .he shi ci lu huan ..
bu zhi shen bing jing ru he .lan xiang qing shan mian bi luo .ji shu kong duo yuan bo hui .
hu lei che duan liu xing wei .huo shan hua po chi you qi .ruo bu sui xian zuo xian nv .
han jia liang mu de ren nan .tong qian man xue shan neng fu .hong yan lian qun di yi han .
.zi qu she hu de hu gui .guan cha she hu de hu chi .du xing yi si dang hu ming .
meng jing bo lang ri wu hui .peng yu lv an yan fu cao .zhai ju qing xi lu shi yi .
sha ping gua bu chu .shu yuan lv yang di .nan zhi qing tian wai .qing feng shi hui ji ..

译文及注释

译文
鸾乌凤凰为(wei)我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
我提着一(yi)壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿(lv)凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了(liao)这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
  晏平(ping)仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官(guan)员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
  子皮想让尹何治(zhi)理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽(li)的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。

注释
牲璧:即牲玉,供祭祀用的牺牲和玉器。
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。
(1)逐水:顺着溪水。
222. 窃:窃取,偷到。
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。

赏析

  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为(ye wei)之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到(kan dao)的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束(jie shu)了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着(yin zhuo)对这个乱离时代的感受。 
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙(you zhuo)劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴(ge yan)乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美(you mei)。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

王文举( 明代 )

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简 介

王文举 王文举,宋城(今河南商丘南)人,与贺铸为诗友。初任华亭刑狱掾,俄以家艰罢。事见《庆湖遗老诗集》卷二、三、八。

日登一览楼 / 乌孙金磊

尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。


咏壁鱼 / 别寒雁

"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"野日初晴麦垄分,竹园相接鹿成群。几家废井生青草,
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。


/ 粟依霜

一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。


齐安郡后池绝句 / 夏侯乐

"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"


将进酒·城下路 / 司徒彤彤

残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗,溪畔穷鱼且曝腮。
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 巨庚

总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。


即事三首 / 才书芹

舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"


宫娃歌 / 蔚言煜

"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。


青青水中蒲二首 / 石大渊献

欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 慕容秋花

"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。