饮酒·十八
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。"
万里湖南月，三声山上猿。从兹耿幽梦，夜夜湘与沅。"
采之将何用，持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。
风回终有时，云合岂无因。努力各自爱，穷通我尔身。"
"江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
暑月贫家何所有，客来唯赠北窗风。"
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
坐阻连襟带，行乖接履綦。润销衣上雾，香散室中芝。
我直紫微闼，手进赏罚词。君侍玉皇座，口含生杀机。
饮酒·十八拼音解释:
zi you tie niu wu yong zhe .liao jun tou ren bi ying xu ..
wan li hu nan yue .san sheng shan shang yuan .cong zi geng you meng .ye ye xiang yu yuan ..
cai zhi jiang he yong .chi yi yi hou liang .ling chen he chu qu .bao mu bu ying kuang .
feng hui zhong you shi .yun he qi wu yin .nu li ge zi ai .qiong tong wo er shen ..
.jiang liu ying han xin yu di .sai hong sheng ji yu shuang tian .
bi chuang jia yao se .zhu lan piao wu yi .shao xiang juan mu zuo .feng yan shuang shuang fei .
shu yue pin jia he suo you .ke lai wei zeng bei chuang feng ..
zhong yin chen zhen nuan yu chun .xiao qing yi dong tao gen qi .nen lv pei fu zhu ye xin .
zuo zu lian jin dai .xing guai jie lv qi .run xiao yi shang wu .xiang san shi zhong zhi .
wo zhi zi wei ta .shou jin shang fa ci .jun shi yu huang zuo .kou han sheng sha ji .
译文及注释
译文
凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有(you)弟子把艺术继承发扬。
案头蜡烛有心它还(huan)依依惜别；你看它替我们流泪流到天(tian)明。
往北边(bian)可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
酒(jiu)至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
双万龙争虎斗，经过多次回合的激战，战士们奋勇杀敌，又有太白入月(yue)，胡虏必灭的吉兆，大家都坚信一定能够打败敌人。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨(yu)初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士呢(ne)？
就没有急风暴雨呢？
注释
少年：指年轻的时候。不识：不懂，不知道什么是。
②漏：铜壶滴漏，古代的计时器。“漏尽”，指夜尽天亮。
离：即“罹”，遭受。
（86）犹：好像。
（23）是以：因此。
②铁马：指战马。陆倕《石阙铭》：“铁马千群。”
（7）物表：万物之上。
赏析
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁(ai chou)，十分巧妙地为(di wei)尾联的表情达意伏下一笔。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐(quan tang)诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
“连观霜缟”对“周除冰净”
五六句承上两句，说老农辛苦一年到岁末，家里徒穷四壁，没有几样东西，只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字，说明老农辛苦一年一无所获，另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食，老农早出晚归，辛苦劳作一天，到头来自己还没有吃的。无奈之下，老农“呼儿登山收橡实”，呼儿表明老农已年迈，再加上辛苦劳作一天，已无力再上山采橡实吃。“橡实”，乃一草木果实，本非普通食品，乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实，可谓老农贫饿致极，说明劳动人民最后的可怜结局。
首句“北湖南埭(nan dai)水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得(xie de)平淡简朴，而细(er xi)细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
在这首诗中，作者以具体形象的语言，描写出隐者的生活，写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔，很像一篇高士传，所写的还是理想中的人物。
此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情，为作者1074年（熙宁七年）任兴元府（治所在今陕西汉中）知府时作。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐(quan tang)诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
“连观霜缟”对“周除冰净”
五六句承上两句，说老农辛苦一年到岁末，家里徒穷四壁，没有几样东西，只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字，说明老农辛苦一年一无所获，另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食，老农早出晚归，辛苦劳作一天，到头来自己还没有吃的。无奈之下，老农“呼儿登山收橡实”，呼儿表明老农已年迈，再加上辛苦劳作一天，已无力再上山采橡实吃。“橡实”，乃一草木果实，本非普通食品，乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实，可谓老农贫饿致极，说明劳动人民最后的可怜结局。
首句“北湖南埭(nan dai)水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得(xie de)平淡简朴，而细(er xi)细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
在这首诗中，作者以具体形象的语言，描写出隐者的生活，写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔，很像一篇高士传，所写的还是理想中的人物。
此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情，为作者1074年（熙宁七年）任兴元府（治所在今陕西汉中）知府时作。
创作背景
《甲辰八月辞故里》共两首，该诗为第二首。甲辰，指公元1664年（清康熙三年）。是年七月，张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘，押至鄞县；八月初，解往杭州。临近出发的时候，为张煌言送行的有几千人，张煌言辞别故乡父老，赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后，矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。
陆罩( 明代 )
收录诗词 (8626) 首
简 介
陆罩 南朝梁吴郡吴人，字洞元。陆杲子。少笃于学，博览群籍，善属文，简文帝居藩时，为记室参军，撰帝集序。稍迁太子中庶子，礼遇甚厚。武帝大同七年以母老，辞官去。母终，复仕，位终光禄卿。
鹧鸪天·赠驭说高秀英
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬，酒能陶性信无疑。
"吟山歌水嘲风月，便是三年官满时。春为醉眠多闭閤，
公门衙退掩，妓席客来铺。履舄从相近，讴吟任所须。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。空馀客方寸，依旧似寒灰。"
勤操丹笔念黄沙，莫使饥寒囚滞狱。
浙右称雄镇，山阴委重臣。贵垂长紫绶，荣驾大朱轮。
鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有人鬓毛，不得终身黑。
抽思
樽中不乏酒，篱下仍多菊。是物皆有馀，非心无所欲。
前年种桃核，今岁成花树。去岁新婴儿，今年已学步。
谏猎宁规避，弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲，蹊径绝萦迂。
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼，但有泉声洗我心。
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
书洛阳名园记后
"济源山水好，老尹知之久。常日听人言，今秋入吾手。
莫事长征去，辛勤难具论。何曾画麟阁，只是老辕门。
日高公府归，巾笏随手掷。脱衣恣搔首，坐卧任所适。
诏开八水注恩波，千介万鳞同日活。今来净绿水照天，
"江上何人夜吹笛，声声似忆故园春。
重纩犹存孤枕在，春衫无复旧裁缝。
却笑西京李员外，五更骑马趁朝时。"
不似杜康神用速，十分一盏便开眉。"
新荷叶·薄露初零
千界一时度，万法无与邻。借问晨霞子，何如朝玉宸。"
"朝游北桥上，晚憩南塘畔。西日雪全销，东风冰尽泮。
融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。
"忆昔羁贫应举年，脱衣典酒曲江边。
试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。"
不买非他意，城中无地栽。"
一夜风吹满墙北。离人自有经时别，眼前落花心叹息。
百度依皇极，千门辟紫宸。措刑非苟简，稽古蹈因循。
秋日行村路
松雨飘藤帽，江风透葛衣。柳堤行不厌，沙软絮霏霏。"
"古时应是山头水，自古流来江路深。
胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌，
今朝何事偏相觅，撩乱芳情最是君。"
此院好弹秋思处，终须一夜抱琴来。"
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。"
至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。
菡萏红涂粉，菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍，绮错稻田沟。
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
"山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。
此中愁杀须甘分，惟惜平生旧着书。
"百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
"汉庭重少身宜退，洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑，
"三千里外巴蛇穴，四十年来司马官。瘴色满身治不尽，
"款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，
锡杖虽独振，刀圭期共尝。未知仙近远，已觉神轻翔。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。
送裴十八图南归嵩山二首
但问尘埃能去否，濯缨何必向沧浪。"
秋开已寂寞，夕陨何纷纷。正怜少颜色，复叹不逡巡。
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
"秋馆清凉日，书因解闷看。夜窗幽独处，琴不为人弹。
唯花不与多时节。一年三百六十日，花能几日供攀折。
腾蹋游江舫，攀缘看乐棚。和蛮歌字拗，学妓舞腰轻。
"向晚双池好，初晴百物新。袅枝翻翠羽，溅水跃红鳞。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势，枯草曾沾雨露恩。
论诗三十首·十七
由来富与权，不系才与贤。所托得其地，虽愚亦获安。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
"何年植向仙坛上，早晚移栽到梵家。
"殷勤江郡守，怅望掖垣郎。惭见新琼什，思归旧草堂。
运启千年圣，天成万物宜。皆当少壮日，同惜盛明时。
"窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。
功成事遂身退天之道，何必随群逐队到死蹋红尘。
慕为人，劝事君。"
题西溪无相院
多病苦虚羸，晴明强展眉。读书心绪少，闲卧日长时。
昔日青云意，今移向白云。"
事去唯留水，人非但见山。啼襟与愁鬓，此日两成斑。"
"不见刘君来近远，门前两度满枝花。
幸有云泉容此身，明日辞君且归去。"
"怜君马瘦衣裘薄，许到江东访鄙夫。
"万里寄书将出峡，却凭巫峡寄江州。
归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。"
清溪行 / 宣州清溪
"罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
上天有时令，四序平分别。寒燠苟反常，物生皆夭阏。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。
政静民无讼，刑行吏不欺。撝谦惊主宠，阴德畏人知。
偶成投秘简，聊得泛平湖。郡邑移仙界，山川展画图。
采之将何用，持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。
"好是清凉地，都无系绊身。晚晴宜野寺，秋景属闲人。