杜工部蜀中离席
"当代知音少，相思在此身。一分南北路，长问往来人。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数，药力潜均造化功。
浦转山初尽，虹斜雨未分。有谁知我意，心绪逐鸥群。"
莫言客子无愁易，须识愁多暗损心。"
吏民莫见参军面，水宿风餐鬓发焦。"
西望残阳临水泣。自言生长开元中，武皇恩化亲沾及。
兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。
演步怜山近，闲眠厌客频。市朝曾不到，长免满衣尘。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。
檐燕酬莺语，邻花杂絮飘。客来无酒饮，搔首掷空瓢。"
杜工部蜀中离席拼音解释:
.dang dai zhi yin shao .xiang si zai ci shen .yi fen nan bei lu .chang wen wang lai ren .
yi rong fang cheng shi nian tong .xin ling an he xing ren shu .yao li qian jun zao hua gong .
pu zhuan shan chu jin .hong xie yu wei fen .you shui zhi wo yi .xin xu zhu ou qun ..
mo yan ke zi wu chou yi .xu shi chou duo an sun xin ..
li min mo jian can jun mian .shui su feng can bin fa jiao ..
xi wang can yang lin shui qi .zi yan sheng chang kai yuan zhong .wu huang en hua qin zhan ji .
zi chen jie liu huo .shang biao zao yi jing .yun tian shou xia se .mu ye dong qiu sheng .
yan bu lian shan jin .xian mian yan ke pin .shi chao zeng bu dao .chang mian man yi chen .
jiao long zhan duan jing nan he .qi hui hai yan jun rong zhuang .bing he tian xin sha qi duo .
yan yan chou ying yu .lin hua za xu piao .ke lai wu jiu yin .sao shou zhi kong piao ..
译文及注释
译文
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首(shou)遥望我的(de)家乡。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
周朝大礼我无力振兴。
愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
铜炉中香烟上升，酒气沉沉，庭中的树影已转向偏东，画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛，也不知(zhi)那位离人(ren)(ren)现在何处，唯有飘落的杨花，如点点白雪，落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠，懒洋洋春睡。帘外已飘落残红，春天将尽，我感觉毫无心绪，像喝多了酒一样一身病态。头发零乱，我也不想去梳整。江南旧事，不愿意再重新回想，遍天下去寻访消息，能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼，我一直依栏远望，可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井，再也没有希望重逢。等得太久，我守着昏暗的残烛，听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立，直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间，而我依然孤单对着鸾镜。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真(zhen)诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履，头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。秦相李斯(si)不重用儒生，你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得，还是回到汶水边去躬耕吧。
注释
音尘：音信，消息。
⑪天竺：寺名，在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
所溺：沉溺迷恋的人或事物。
⑥渠不与：谓心中人不能与共晨夕。渠：俗称他人曰渠。
（23）悲旧乡之壅（yōng）隔兮：想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅，阻塞。
（17）思：语首助词。皇：美、盛。
赏析
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年（1059），欧阳修时年53岁，这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写，使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别(yuan bie)而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。 后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草(za cao)丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。 红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。 王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动(sheng dong)形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动(bu dong)。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年（1059），欧阳修时年53岁，这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写，使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别(yuan bie)而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。 后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草(za cao)丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。 红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。 王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动(sheng dong)形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动(bu dong)。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
创作背景
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上，大胆改动，巧妙剪裁，写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。
夜过借园见主人坐月下吹笛
碧树吴洲远，青山震泽深。无人踪范蠡，烟水暮沈沈。
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
"栋宇非吾室，烟山是我邻。百龄惟待尽，一世乐长贫。
可惜忍饥寒日暮，向人鹐断碧丝绦。"
"风流东晋后，外学入僧家。独唱郢中雪，还游天际霞。
逆风沈寺磬，初日晒邻桑。几处逢僧说，期来宿北冈。"
负心不报春光主，几处偷看红牡丹。"
鲸鬣掀东海，胡牙揭上阳。喧唿马嵬血，零落羽林枪。
湘月·五湖旧约
那将逝者比流水，流水东流逢上潮。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳，还从下下上高高。"
吴山为我高，霅水为我深。万景徒有象，孤云本无心。
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。"
重价连悬璧，英词淬宝刀。泉流初落涧，露滴更濡毫。
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
清泉绕舍下，修竹荫庭除。幽径松盖密，小池莲叶初。
铁杵成针 / 铁杵磨针
霄外鸿初返，檐间燕已归。不因烟雨夕，何处梦阳台。"
莫言病后妨谈笑，犹恐多于不病人。"
殷丽开繁朵，香浓发几丛。裁绡样岂似，染茜色宁同。
望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。"
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心，三寸红笺替传语。
周鼎列瓶罂，荆璧横抛摋。力尽不可取，忽忽狂歌发。
"青梅欲熟笋初长，嫩绿新阴绕砌凉。
家酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳岂思眠。
清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰
"斋庄修祀事，旌旆出效闉。薙草轩墀狭，涂墙赭垩新。
巴峡声心里，松江色眼前。今朝小滩上，能不思悠然。"
"飘摇挟翅亚红腹，江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
晨兴念始辱，夕惕思致寇。倾夺非我心，凄然感田窦。"
鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教。
莫道淮南悲木叶，不闻摇落更堪愁。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒，开箱试着旧生衣。
欲与明公操履杖，愿闻休去是何年。"
题画兰
遥知黛色秋常玩，住向灵岩第几峰。"
主印三年坐，山居百事休。焚香开敕库，踏月上城楼。
"春晓游禽集，幽庭几树花。坐来惊艳色，飞去堕晴霞。
"藩府十年为律业，南朝本寺往来新。辞归几别深山客，
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
"剖竹随皇命，分忧镇大藩。恩波怀魏阙，献纳望天阍。
旅人多西望，客雁难南前。由来感神事，岂为无情传。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠，终拟求人与立碑。
忆旧游寄谯郡元参军
"新霁飏林初，苹花贴岸舒。故乡今夜月，犹得照孤庐。
墙高微见寺，林静远分山。吟足期相访，残阳自掩关。
人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。
不往过应少，悲来下独迟。顾惭非谢客，灵贶杳难追。"
"独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽，
"将军不复见仪形，笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬，
果熟猿偷乱，花繁鸟语重。今来为客去，惜取最高峰。"
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社，便将樵叟对闲扉。
天保
明日诏书下，谪斥南荒去。夜登青泥坂，坠车伤左股。
夜久月当承露盘，内人吹笙舞凤鸾。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底，赢得诗名满世间。
倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。
今朝嫁得风流婿，歌舞闲时看读书。"
"文翰走天下，琴尊卧洛阳。贞元朝士尽，新岁一悲凉。
"万木惊秋叶渐稀，静探造化见玄机。眼前谁悟先天理，
"青门珮兰客，淮水誓风流。名在乡书贡，心期月殿游。
减字木兰花·去年今夜
唯共交亲开口笑，知君不及洛阳时。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪，歌尘微动避雕梁。
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。
殷勤念此径，我去复来谁。"
岸莎连砌静，渔火入窗明。来此多沈醉，神高无宿酲。"
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
晓日襟前度，微风酒上生。城中会难得，扫壁各书名。"
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。"
逢入京使
老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。"
僧火开经室。竹洞磬声长，松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌，
风吹红烛举还低。官清立在金炉北，仗下归眠玉殿西。
"杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。
虞宫礼成后，回驾仙风顺。十二楼上人，笙歌沸天引。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草，是非烟里爱瑶浆。
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
"客来初夜里，药酒自开封。老渐多归思，贫惟长病容。
登高丘而望远
悠然一曲泉明调，浅立闲愁轻闭门。"
此日深怜萧相国，竟无一语到金闺。"
三二年来不得书。别后道情添几许，老来筋力又何如。
"瘦形无血色，草屦着行穿。闲话似持咒，不眠同坐禅。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日，逸翮将成莫恋群。
"书意诗情不偶然，苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣，
"行潦沈明月，光辉也不浮。识珍能洞鉴，精宝此来求。
南风吹五两，日暮竟陵城。肠断巴江月，夜蝉何处声。