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行香子·树绕村庄

明代 / 吴宣

西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
(长须人歌答)"
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"


行香子·树绕村庄拼音解释:

xi zi wu yan wo geng can .yi qu yan ge qin yao yao .si xian qing bo yu nan nan .
.yi bai er shi ri .jian ao ji bu sheng .yi gui cang hai si .leng yi cui ya leng .
.wo jing hu wei zhe .lao lao dan ai yin .shen zhong duo bing zai .hu shang zhu nian shen .
.bie ren gong hou li shang cai .zhu jin he chi jiu yan tai .di lian dong ge heng tou mai .
.wan shi he xu wen .liang shi ji ci shi .gao qiu ban ye yu .luo ye man qian chi .
.zeng xiang cang jiang kan bu zhen .que yin tu hua jian jing shen .he fang jin fen zi gao ge .
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
yi jue xin zhong xiu .you lian si mian xin .bu yin gong zi jian .ling luo ji cheng chen ..
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
.chang xu ren ge da ..
yi xi liu tai shou .zeng shang ting zhou ping .ru he wu bai nian .zhong jian jiang nan chun .
zhu ge lin qing xi .qiong gong xian zi fang .jia qing qi zai ci .zhi shi duan ren chang ..

译文及注释

译文
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细(xi)微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那(na)些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
怀念你竟在这深秋的夜(ye)晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
为何(he)错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
山中还有增城九重,它的高度有几里?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老(lao)虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心(xin)往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵(ling),在夜阑人静的时候,在月淡星(xing)稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。

注释
13.复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。
1.讥议:讥讽,谈论。
闲事:无事。
老了英雄:使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王,也就终老山野,无所作为。
(3)缘饰:修饰

赏析

  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人(ji ren)摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯(yi fu)一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为(de wei)昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  (郑庆笃)
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬(ji)之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

吴宣( 明代 )

收录诗词 (2913)
简 介

吴宣 江西崇仁人,字师尼,号野庵。景泰四年举人,授左都督府经历。坐劾长僚不法,逮下狱,十年始得释。改中军都督府,升镇远知府,道病卒。有《野庵文集》。

竹窗闻风寄苗发司空曙 / 孟思

"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 陈俊卿

"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
(来家歌人诗)
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。


长相思·一重山 / 李黼平

"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,


谒金门·春又老 / 孙子肃

"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。


生年不满百 / 林迪

"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"


妇病行 / 卓敬

"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"


忆江南·多少恨 / 于格

曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
罗刹石底奔雷霆。"


昭君怨·担子挑春虽小 / 朱纫兰

也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"


七夕曝衣篇 / 奥敦周卿

平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"


天山雪歌送萧治归京 / 高绍

月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。