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惜分飞·寒夜

南北朝 / 羊昭业

笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
此固不可说,为君强言之。"
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。


惜分飞·寒夜拼音解释:

xiao yan sui bu jie .qing zhuang si xiang qin .bu zuo you you xiang .ru he du wan chun ..
yao wu bu de lao .you si fei yin ji .shui yan ren zui ling .zhi de bu zhi shi .
qing yun shang liao wu duo lu .que yao xu qu wen zhuo bian ..
bu xu chou chang cong shi qu .xian qing xi fang zuo zhu ren ..
xian ji liao ping jian .fu ming fu wei zhan .chi cheng qi hao he .lv fa dai qing jian .
.han ye deng qian lai jiu hu .yu jun xiang dui xing you gu .
ji wu yi shi qian .yi shao ren shi ju .sui shi shao nian xin .ri ri chang yan ru .
wei bi zhu lang zhi qu wu .yi shi tou yan wei hui yao ..
ci gu bu ke shuo .wei jun qiang yan zhi ..
hu wei lian chao shi .bu qu gui yan luo .qing shan cun bu di .zi wen xin ru he ..
he chu nan wang jiu .qing men song bie duo .lian jin shou ti lei .cu ma ting sheng ge .
zhuang qi cong zhong jian .liu nian zhu hou cui .zhi ying ru guo ke .bing qu lao ying lai ..
.huang niao ti yu xie .qing mei jie ban cheng .zuo lian chun wu jin .qi ru dong yuan xing .

译文及注释

译文
  荆轲捧着装了樊於期头颅的(de)盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此(ci)感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放(fang)在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那(na)种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
  夏日的水亭格外凉爽(shuang),水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰(feng)像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
天黑(hei)了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。

注释
雕瑑:雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
③遽(jù):急,仓猝。
并:都。
⑵时:片时、偶尔的意思,晴:一作“作”,暝:黄昏。
三五:指星。三指心星,五指噣星。

⑹花千片:风吹江水,浪花喷涌,如片片白花。

赏析

  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目(jie mu)的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属(deng shu)政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在(shi zai)令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声(wu sheng),表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

羊昭业( 南北朝 )

收录诗词 (5693)
简 介

羊昭业 生卒年均不详,约唐僖宗中和中前后在世。登进士第。大顺中,(公元八九一年)尝预修国史。昭业着有文集十五卷,《全唐诗》传于世。

王右军 / 雷上章

嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"


更漏子·钟鼓寒 / 伊初柔

"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。


咏怀古迹五首·其五 / 邦龙

卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"


长相思·其一 / 敏含巧

"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。


咏舞诗 / 澹台傲安

"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。


水龙吟·春恨 / 樊亚秋

"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
每听此曲能不羞。"
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。


南园十三首·其六 / 太史红芹

人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
惭非甘棠咏,岂有思人不。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,


夏花明 / 称水莲

凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 欧阳宁

年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"


朋党论 / 图门作噩

"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.