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夜别韦司士

五代 / 席羲叟

卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。


夜别韦司士拼音解释:

wo jiang hei mi tu .fan ji zi jiao chou .qiao di jing fu lou .ting jin xian yi you .
yu guo shou shi shu nei guan .bang yan di ya yu lan gan .
jin yin luo jian cheng qing bu .wu xue jing hong shui xie chun .ge chuan shang ke lan tang mu .
qian qiu ting xia fu chu cheng .ting wu yi you qi chu chu .chi he jin wu zi he sheng .
xian lai gong wo shuo zhen yi .chi xia ling qu zhen chang sheng .bu xu fu yao qiu shen xian .
.yan yan wang mu gong .xia wei wan xian jia .yi qian wei piao feng .zhuo shou da yu tuo .
wu chang zuo xiao shuo .wan lei sui shuai wei .yi zi jian lu shan .dao jian wu suo yi .
rong li qie chou yun .gu shu si jiang tong ..
ci shi guai shi fa .you wu tun shi lai .lun ru zhuang shi fu zhuo huai .
chan huo you ling yao .er zhen cheng ben yuan .zi dang chu chen wang .yu feng deng kun lun ..
zou ma lai kan li bu zheng .yi wo ming zhu jiu shi liu .han guang ying gu shui li mu .

译文及注释

译文
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
初把(ba)伊尹视作小臣,后来(lai)用作辅政宰相。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中(zhong)的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做(zuo)水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(jiang)(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?

注释
补遂:古国名。
10、惟:只有。
《书事》王维 古诗:书写眼前所见的事物。
恰似:好像是。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
1.寻:通“循”,沿着。
7、进退:这里表示使动意义,使……进退,即任免的意思。
⑵梳洗:梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。

赏析

  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载(de zai)体和象征。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀(huai)念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了(wei liao)我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰(ren huan)扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会(yi hui)儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

席羲叟( 五代 )

收录诗词 (5117)
简 介

席羲叟 席羲叟,太宗时知衢州。见清干隆《浙江通志》卷一一五《职官志》。今录诗十首。

与顾章书 / 程国儒

"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,


题春江渔父图 / 翁孟寅

及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,


鱼游春水·秦楼东风里 / 刘臻

婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。


寒食书事 / 葛秋崖

分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 莫矜

世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
来者吾弗闻。已而,已而。"
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。


张衡传 / 张炎民

江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.


诉衷情令·长安怀古 / 饶立定

"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"


望海楼 / 史申之

"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
君能保之升绛霞。"
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。


惜芳春·秋望 / 黄鏊

"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。


猿子 / 姚嗣宗

鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。