乐游原
太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。"
自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。"
"小台堪远望，独上清秋时。有酒无人劝，看山只自知。
"为爱逍遥第一篇，时时闲步赏风烟。
河南韩先生，后君作因依。磨一片嵌岩，书千古光辉。
曾无子舆事，空赋子桑诗。"
"吉凶岂前卜，人事何翻覆。缘看数日花，却翦凌霜竹。
兼金那足比清文，百首相随愧使君。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句，自话湖中旧住山。
州南数十里，有海无天地。飓风有时作，掀簸真差事。
明堂天子朝万国，神岛龙驹将与谁。"
乐游原拼音解释:
tai sui zhi you tao li jing .chun feng ken guan sui han zhi ..
zi xiu bu shi gao yang lv .yi ye xing xing qi ma hui ..
.xiao tai kan yuan wang .du shang qing qiu shi .you jiu wu ren quan .kan shan zhi zi zhi .
.wei ai xiao yao di yi pian .shi shi xian bu shang feng yan .
he nan han xian sheng .hou jun zuo yin yi .mo yi pian qian yan .shu qian gu guang hui .
zeng wu zi yu shi .kong fu zi sang shi ..
.ji xiong qi qian bo .ren shi he fan fu .yuan kan shu ri hua .que jian ling shuang zhu .
jian jin na zu bi qing wen .bai shou xiang sui kui shi jun .
jia xiang xin zhuo ci yi huan .chang yin juan li xin chou ju .zi hua hu zhong jiu zhu shan .
zhou nan shu shi li .you hai wu tian di .ju feng you shi zuo .xian bo zhen cha shi .
ming tang tian zi chao wan guo .shen dao long ju jiang yu shui ..
译文及注释
译文
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子(zi)、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
你(ni)胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不(bu)愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此，但命中注定你不能出人头地也没有办法。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
腰肢(zhi)细小脖颈纤秀，就像用鲜卑带约束一样。
孟子说：“假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱(yu)乐的缘故。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕(yan)然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。
上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。
注释
2、早春：初春。
高城不见：欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗：“高城已不见，况复城中人。”
“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
《思帝乡》：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
⒄韩干：唐代名画家。善画人物，更擅长鞍马。他初师曹霸，注重写生，后来自成一家。穷殊相：极尽各种不同的形姿变化。
（80）卫尉：掌管宫门警卫的官，九卿之一。两女婿，即下文范明友、邓广汉。
赏析
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之(si zhi)，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致(ya zhi)，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
结构赏析
(郑庆笃)
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
叶燮在《原诗》中，曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实，高适此诗情真意挚而又气势健拔，虽然连用了四个地名，但对诗意并无影响，反而使意境显得更为开阔。
“头上无幅巾，苦蘖已染(yi ran)衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看(ceng kan)，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾”，颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归，又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面，正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂，突出(tu chu)对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故，不仅表现了友人英侠豪爽的性格，而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句，虽没直接写景，然而景已自在其中，春游者风度翩翩，潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此，似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够，又引出尾联诗句。
这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
在杜甫看来，诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华，建立不朽功业，是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事，实在抒情，是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用，满腹的学问不能发挥，难以报效朝廷的感叹。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致(ya zhi)，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
结构赏析
(郑庆笃)
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
叶燮在《原诗》中，曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实，高适此诗情真意挚而又气势健拔，虽然连用了四个地名，但对诗意并无影响，反而使意境显得更为开阔。
“头上无幅巾，苦蘖已染(yi ran)衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看(ceng kan)，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾”，颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归，又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面，正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂，突出(tu chu)对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故，不仅表现了友人英侠豪爽的性格，而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句，虽没直接写景，然而景已自在其中，春游者风度翩翩，潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此，似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够，又引出尾联诗句。
这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
在杜甫看来，诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华，建立不朽功业，是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事，实在抒情，是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用，满腹的学问不能发挥，难以报效朝廷的感叹。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
创作背景
这首诗描绘春中田园景色，是王维早期的作品，当作于唐玄宗开元二十年（732年）前后王维隐居辋川时期的一个春天。
赵世长( 金朝 )
收录诗词 (1649) 首
简 介
赵世长 赵世长，涿郡（今河北涿州）人。宋宗室。真宗时知河南府陵台令兼永安令（《元宪集》卷二八《赐祠部郎中知河南府陵台令兼永安县赵世长敕书》）。官至解州防御使。事见《宋史》卷二四四《燕王德昭传》。
饮马长城窟行
佳人甚近山城闭，夏夜相望水镜中。"
丽泽周群品，重明照万方。斗间收紫气，台上挂清光。
归牛休马，丰稼于野。我武惟皇，永保无疆。"
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结，桂树新枝色更青。
道僻收闲药，诗高笑故人。仍闻长吏奏，表乞锁厅频。"
旁无壮士遣属和，远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作，
"独上七盘去，峰峦转转稠。云中迷象鼻，雨里下筝头。
心亦然，此心复在天之侧。我心为风兮淅淅，
越中览古
开缄白云断，明月堕衣襟。南风嘶舜琯，苦竹动猿音。
今日槿花落，明朝桐树秋。莫负平生意，何名何莫愁。"
为诗告友生，负愧终究竟。"
主人病心怯，灯火夜深移。左右虽无语，奄然皆泪垂。
晚出芙蓉阙，春归棠棣华。玉轮今日动，不是画云车。
"慈乌不远飞，孝子念先归。而我独何事，四时心有违。
壮非少者哦七言，六字常语一字难。我以指撮白玉丹，
天狼正芒角，虎落定相攻。盈箧寄何处，征人如转蓬。"
送崔全被放归都觐省
雪蕊琼丝满院春，衣轻步步不生尘。
自昔追飞侣，今为侍从臣。素弦哀已绝，青简叹犹新。
依稀鸳瓦出，隐映凤楼重。金阙晴光照，琼枝瑞色封。
寻花入幽径，步日下寒阶。以此持相赠，君应惬素怀。"
歌舞知谁在，宾僚逐使非。宋亭池水绿，莫忘蹋芳菲。"
傍瞻旷宇宙，俯瞰卑昆仑。庶类咸在下，九霄行易扪。
更接东山文酒会，始知江左未风流。"
"苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。
宿楚国寺有怀
日落风生庙门外，几人连蹋竹歌还。"
"延英面奉入春闱，亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗，
别处去家远，愁中驱马迟。归人渡烟水，遥映野棠枝。"
母从子走者为谁，大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马，
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤，蜀路晴来见碧鸡。
睿德符玄化，芳情翊太和。日轮皇鉴远，天仗圣朝多。
幸以片佛衣，诱之令看斋。斋中百福言，催促西归来。
共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。"
金陵怀古
楚壤多怪石，垦凿力已疲。江风忽云暮，舆曳还相追。
"曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
翠幕雕笼非所慕，珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈，
既非皋陶吏，空食沉狱魂。潜怪何幽幽，魄说徒云云。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆，时行当反慎藏蹲。
白首忽然至，盛年如偷将。清浊俱莫追，何须骂沧浪。
彼苍若有知，白日下清霜。今朝始惊叹，碧落空茫茫。"
尔今持我诗，西见二重臣。成贤必念旧，保贵在安贫。
蹇材望伪态
"钱塘山水有奇声，暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小，
谓言即施设，乃反迁炎州。同官尽才俊，偏善柳与刘。
虫蛇尽烁烂，虎兕出奔迫。积秽皆荡除，和气始融液。
劚嵩开云扃，压颍抗风榭。禾麦种满地，梨枣栽绕舍。
"路入千山愁自知，雪花撩乱压松枝。
"今夕知何夕，花然锦帐中。自能当雪暖，那肯待春红。
未忍对松柏，自鞭残朽躬。自鞭亦何益，知教非所崇。
兰蕙本同畹，蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。
义田记
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏，乌枭啾唧啼胡天。
"白日已昭昭，干戈亦渐消。迎师亲出道，从谏早临朝。
昔日同戏儿，看汝立路边。人生但如此，其实亦可怜。
盐铁。通方穷悴，求之，即不甚给。时李虚中为副使，
春至花常满，年多水更清。此中如传舍，但自立功名。"
今朝繐帐哭君处，前日见铺歌舞筵。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日，
夜思琴语切，昼情茶味新。霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。
咏鹅
谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。"
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋，指示青云借羽翰。
今君独在征东府，莫遣功名属别人。"
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。
"鹰至感风候，霜馀变林麓。孤帆带日来，寒江转沙曲。
"悠悠世路自浮沉，岂问仁贤待物心。
封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼，
冰碧林外寒，峰峦眼前耸。槎枒矛戟合，屹仡龙蛇动。
清明即事
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏，宁遑安处。独卧旅舍无好梦，
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮，扰扰唯有牛羊声。
何言数亩间，环泛路不穷。愿逐神仙侣，飘然汗漫通。"
勤勤酒不进，勉勉恨已仍。送君出门归，愁肠若牵绳。
峻邸俨相望，飞甍远相跨。旗亭红粉泥，佛庙青鸳瓦。
道上正无尘，人家有花卉。高僧有拄杖，愿得数觏止。"
刺史密会山客意，复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍，
荧煌初乱眼，浩荡忽迷神。未许琼华比，从将玉树亲。
原毁
春风淡荡景悠悠，莺啭高枝燕入楼。
夏景常昼毒，密林无鸣蝉。临溪一盥濯，清去肢体烦。
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。
裂素荣光发，舒华瑞色敷。恒将配尧德，垂庆代河图。"
"行人结束出门去，几时更踏门前路。忆昔君初纳采时，
攘攘终朝见，悠悠卒岁疑。讵能分牝牡，焉得有蝝蚳.
今日知音一留听，是君心事不平时。"
致之未有力，力在君子听。"