首页 古诗词 丘中有麻

丘中有麻

五代 / 柳存信

军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。


丘中有麻拼音解释:

jun li hui guan zhu .zhou ren zi chu ge .han sha meng bao wu .luo yue qu qing bo .
deng lin tan ju xian .chu chu bei lao da .kuang ting ying zhong qu .fu shi xiang nan tai .
hua sheng zheng qun yi .shuang tai ju er xian .qi yi gong wang yuan .zeng shi mao cai qian .
di xian hua yu yu .chuang leng zhu sheng feng .ji ri dong lin qu .men ren dai yuan gong ..
bin ke zheng guo wei gong zi .jiu yan mu san ming yue shang .li ma chang ming chun feng qi .
shui wei yuan xiang fang .nang qing shu bu mi .yan qian ju chun lao .zao xia peng zhi ji .
ba shu lai duo bing .jing man qu ji nian .ying tong wang can zhai .liu jing xian shan qian ..
zan ai seng fang zhui ye shi .chang jiang jiu pai ren gui shao .han ling qian zhong yan du chi .
ma du qin guan xue zheng shen .bei lai ji gu ku han qin .ta xiang jiu wo sheng chun se .
.yuan huan bi yun wai .ci xing jia xing qian .hu shan ru lv jing .ou niao bang shen xian .
.jun lou he qi kuang .ting ting guang er shen .gu ren mu yu hang .liu wo pi xiong jin .
jun zi shen zhi zu .xiao ren ku xuan tian .wo he liang tan jie .wu li gu zi ran ..
.lian qin shi jian zai ren qun .duo zai dong shan jiu bai yun .
shan zhu rao mao she .ting zhong you han quan .xi bian shuang shi feng .yin wang kan wang nian .
.liao ji huang lei xia .ke she yu wei wei .men jian tai sheng man .xin can li dao xi .
qu yuan qian fan xiao .lai chi du niao mi .zhong nian bu de yi .kong jue fu dong xi ..
chi zai yun tian zhong bu yuan .li wei zeng jiao jue xu fang ..
gu le cong kong jin .qing ge ji chu wen .liu he cheng yuan chui .jiu zou dong xing yun .
wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .

译文及注释

译文
回头看横亘的(de)(de)远山,已看不见城中(zhong)的人影,只隐隐看见一(yi)座城。谁(shui)像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千(qian)万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将(jiang)军,率领三十万战士出征迎敌。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

注释
⑸沙虫:古人传说南方有一种叫沙虱的虫,色赤,进入人的皮肤能使人中毒死亡。
⑸樽:古代盛酒的器具。
(25)车骑马:指战马。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。
①庄暴:人名,即下文提到的的庄子。
280. 袖:藏在袖子里,名词用作动词。

赏析

  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅(bu jin)桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮(gun gun)诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理(xin li)活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他(dui ta)“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来(chu lai)向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结(ning jie),也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

柳存信( 五代 )

收录诗词 (8633)
简 介

柳存信 柳存信,清康熙年间(1662~1723)人士。诸生。

淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 明幸瑶

剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
啼猿僻在楚山隅。"
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,


胡歌 / 偕世英

群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。


古宴曲 / 练依楠

何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。


燕歌行二首·其二 / 长孙宝娥

"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
君心本如此,天道岂无知。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。


蝶恋花·密州上元 / 单于成娟

"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。


南乡子·归梦寄吴樯 / 燕忆筠

晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 尉迟英

珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"


客从远方来 / 勤靖易

岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。


苏堤清明即事 / 百里忍

使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。


行苇 / 仲孙继勇

未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。