译文
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国(guo)君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它(ta)地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成(cheng)为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方(fang)的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招(zhao)徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
孤独的情怀激动得难以排遣,
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
魂魄归来吧!
诸侯踊(yong)跃兴起军队,武王如何动员他们?
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
注释
分携:分手,分别。
174、主爵:官名。
轻罗:轻盈的丝织品,宜做夏装,在此代指夏装。
7、何恃:“恃何”的倒装。恃,凭借、依靠。
②北芒:横卧于洛阳北侧,为崤山支脉。东西绵亘190余公里,海拔250米左右。唐代诗人白居易诗云:“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说“生在苏杭,死葬北邙”。其最高峰为翠云峰。古时北芒树木森列,苍翠如云。唐朝诗人张籍诗云:“人居朝市未解愁,请君暂向北邙游”。“邙山晚眺”,被称为“洛阳八大景”之一。
⑴水夫:纤夫,内河中的船遇到浅水,往往难以前进,需要有人用纤绳拉着前进,以拉船为生的人就是纤夫。