译文
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
半夜时到来,天明时离去。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进(jin),三军肃静无人喧哗。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
鱼(yu)在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
当我在浔阳城外泊了船,才(cai)看到香炉峰非同一般。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独(du)自垂钓。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断(duan)手臂就断壮士决不踌躇。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝(ning)聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你(ni),你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
注释
帝乡:帝王所在,即京都长安。
3子由:苏轼的弟弟苏辙的字。
⒂我:指作者自己。
(16)思翁无岁年:谓思念醉翁无时或释。无岁年,不论岁月。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
[4]栖霞:县名。今属山东省。
5不为礼:不还礼。