送人
荒壁通泉架，晴崖晒药坛。寄知骑省客，长向白云闲。"
最幸紫薇郎见爱，独称官与古人同。"
五者苟不乱，天命乃可忱。君若问孝理，弹作梁山吟。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦，六甲离离齐上下。
"天外巴子国，山头白帝城。波清蜀栜尽，云散楚台倾。
溪转万曲心，水流千里声。飞鸣向谁去，江鸿弟与兄。"
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬，洛阳城中人更多。
切切别弦急，萧萧征骑烦。临岐无限意，相视却忘言。"
西天移向此间来。岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽。
一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。"
才异时难用，情高道自全。畏人颜惨澹，疏物势迍邅。
"君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
绝浮尘，死生哀乐两相弃，是非得失付闲人。"
"九陌逢君又别离，行云别鹤本无期。
荣耀初题剑，清羸已拖绅。宫星徒列位，隙日不回轮。
孙皓小儿何足取，便令千载笑争功。"
送人拼音解释:
huang bi tong quan jia .qing ya shai yao tan .ji zhi qi sheng ke .chang xiang bai yun xian ..
zui xing zi wei lang jian ai .du cheng guan yu gu ren tong ..
wu zhe gou bu luan .tian ming nai ke chen .jun ruo wen xiao li .dan zuo liang shan yin .
jiao ru wen gui li qiu tian .ba fang ding wei kai shen gua .liu jia li li qi shang xia .
.tian wai ba zi guo .shan tou bai di cheng .bo qing shu se jin .yun san chu tai qing .
xi zhuan wan qu xin .shui liu qian li sheng .fei ming xiang shui qu .jiang hong di yu xiong ..
gao fen xin qi bai e e .chao chao mu mu ren song zang .luo yang cheng zhong ren geng duo .
qie qie bie xian ji .xiao xiao zheng qi fan .lin qi wu xian yi .xiang shi que wang yan ..
xi tian yi xiang ci jian lai .yan qian shao yao shi qin zhong .ling shang qing song fo shou zai .
yi sheng han qing kong xin xiao .hua yu zhi cong di ji tian ..
cai yi shi nan yong .qing gao dao zi quan .wei ren yan can dan .shu wu shi zhun zhan .
.jun zi fa tian yun .si shi ke qian zhi .xiao ren wei suo yu .han shu bu ke qi .
jue fu chen .si sheng ai le liang xiang qi .shi fei de shi fu xian ren ..
.jiu mo feng jun you bie li .xing yun bie he ben wu qi .
rong yao chu ti jian .qing lei yi tuo shen .gong xing tu lie wei .xi ri bu hui lun .
sun hao xiao er he zu qu .bian ling qian zai xiao zheng gong ..
译文及注释
译文
有(you)空就写诗作曲，来(lai)了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰(rao)侵犯。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
沅江的波浪连接(jie)着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
播撒百谷的种子，
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光(guang)映照(zhao)着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以(yi)明察百里以外的毫毛。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
注释
⑶玉炉：香炉之美称。
④旋归；回归，归家。旋，转。
⒀悟悦：悟道的快乐。
(22)萦绊：犹言纠缠。
（37）丹：朱砂。
赏析
此诗的形式采用七律变体，六句包孕丰富，感慨深沉。全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
古人常借咏柳以赋别，这首诗也没有脱离离情的旧旨，但构思新颖，想象奇特而又切合情景。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者(zuo zhe)在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
七言绝句篇幅短小，要做到情韵悠长，意境深邃，除了讲究炼字琢句外，更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家，是很善于构思的。这首诗从远到近，正面写来，然后用问讯的方式运实入虚，构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱，对景物不作繁琐的描写，不敷设明艳鲜丽的色彩，对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉，从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
在这个节骨眼上，天气好坏关系到一年收成。一场大雨，将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回？”早晚回，即何时回，这怯生生的一问，表现的心情是焦灼的。
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"（白居易《古原草》），正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。
“荷叶罗裙一色裁 ，芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是“裁”字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳(jiao yan)的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为隽永。
“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
“上林多少树，不借一枝栖。”末句从此化出。伤春，就是伤佳期之不遇；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，《流莺》李商隐 古诗不但无计留春，而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗，实寓自身，读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心，又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意，更像是诗人自己的心声，语意措辞之精妙，可谓臻于化境。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面(hu mian)浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”，这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满(feng man)楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
诗的后十句为第二段。头两句照应开端，深化诗意。桃李既然是专在追求青春，应青春而显美容。那么有人能赊取太阳，使其不动，青春不是永在吗？“谁”字有疑问之情，本是不能之事，设想其能，从幻想中慰勉自己，从幻境中享受快感，从而减轻了心里压力，从困境得到解脱。然而幻想是暂时的，当其转化为现实之时，也就从狂热转化为冷静，用理智滤取生活的轨迹，明确是非与得失，于是铸成“富贵与神仙，蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断，知昨日之非。追求富贵功名，神仙长生，这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志，自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求，目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件，名与利两收。求官不得则游仙，表示超然物外，清高自恃，平等官吏，也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径，初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外，拜谒官吏，寻访名山高僧仙师，获取功名富贵。于今两相失败，一事无成，虚度年华，悔恨不及，再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石，”“寿无金石固，岂能长寿考”，于是发展成为“金石犹销铄，风霜无久质”。就算人生如金石之固，可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下，也会使完整之体粉碎为沙砾，更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意，人不能长生，其功名富贵就要及早得到，否则就有得不到危险；既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验，“早据要路津”，实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关，然而它是似断实连，是对游仙长生的否定。诗意的发展，感情跳荡，思潮起伏的写照，因而表现为诗句的跳跃性，留给人们以悬念，追求究竟，诱人深入，弄得水落石出。当其悔恨昨非之时，必然改弦更张，作出新的抉择，“畏落日月后，强欢歌与酒。”及时行乐，纵情歌唱，酣饮消忧。否则就要落在时间的后面，衰朽之躯，想行乐也不可能了，空空地走向死亡世界，白活了一生。一个“强欢”，透露出其内心曲隐之愁情，是不情愿地造作欢情，是无欢心地造作欢情，是借歌与酒消解胸中愁情，是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现，这是李白艺术上超常的表现，发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数，而非小家捉襟见肘的手法。然而，就是这一点强作排解的自我克制的希望，也难以达到与满足，痛心地写下了结尾诗句：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心，萧杀万物，于人也无所惜，突然间降临，侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名，体柔弱而经不起风霜，经霜而枯枝败叶，苦无生机。这里是用典，《世说新语》记载，顾悦与梁简文帝同岁，而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白？”顾答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指，松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份，微贱之躯，经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力，同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击(da ji)。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯，其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚，而感情也至痛。令人不平，催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话：“父死之谓何？”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出，就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反(bing fan)问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）明代李东阳进一步分析说：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
李白的老家在四川，二十多岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
创作背景
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。
傍人不解寻根本，却道新花胜旧花。"
如何丱角翁，至死不裹头。
阳坡自寻蕨，村沼看沤菅。穷通两未遂，营营真老闲。"
"江上花木冻，雨中零落春。应由放忠直，在此成漂沦。
平阳不惜黄金埒，细雨花骢踏作泥。"
命黑螭侦焚其元，天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论，
凝情江月落，属思岭云飞。会入司徒府，还邀周掾归。"
好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。
斋性空转寂，学情深更专。经文开贝叶，衣制垂秋莲。
以我残杪身，清峭养高闲。求闲未得闲，众诮瞋bF々。"
乱松知野寺，馀雪记山田。惆怅樵渔事，今还又落然。"
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。徒保金石韵，千载人所闻。"
扰扰驰名者，谁能一日闲。我来无伴侣，把酒对南山。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂。
遍礼华严经里字，不曾行到寺门前。"
惜晚含远思，赏幽空独吟。寄言知音者，一奏风中琴。"
岂不偶然聊为竹，空令石径扫莓苔。"
归牛休马，丰稼于野。我武惟皇，永保无疆。"
寂寞有至公，馨香在明德。礼成谢邑吏，驾言归郡职。
春景去，此去何时回。游人千万恨，落日上高台。
隔浦望行船，头昂尾幰幰。无奈晚来时，清淮春浪软。"
楚壤多怪石，垦凿力已疲。江风忽云暮，舆曳还相追。
多才遇景皆能咏，当日人传满凤城。"
岁时易迁次，身命多厄穷。一名虽云就，片禄不足充。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子，良久叹息相看悲。
灵观空无中，鹏路无间邪。顾见魏贤安，浊气伤汝和。
去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。国家丁口连四海，
人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。"
"官冷如浆病满身，凌寒不易过天津。
"红芳暗落碧池头，把火遥看且少留。
"水已清，清中不易当其精。精华极，何宜更复加磨拭。
埋剑谁识气，匣弦日生尘。愿君语高风，为余问苍旻."
赤子匍匐，厥父是亢。怒其萌芽，以悖太阳。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪，幽坎昼闭空灵舆。
垂带覆纤腰，安钿当妩眉。翘袖中繁鼓，倾眸溯华榱。
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。高唱荆卿歌，乱击相如缶。
大君思此化，良佐自然集。宝镜无私光，时文有新习。
"隐咏不夸俗，问禅徒净居。翻将白云字，寄向青莲书。
"十八年来恨别离，唯同一宿咏新诗。
结僧为亲情，策竹为子孙。此诚徒切切，此意空存存。
箫韶太平乐，鲁山不虚作。千古若有知，百年幸如昨。
"种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
"洛阳秋日正凄凄，君去西秦更向西。旧学三冬今转富，
吾兄谙性灵，崔子同臭味。投此挂冠词，一生还自恣。"
为欲扫群胡，散作弥天帚。自兹失所往，豪英共为诟。
风雪一萧散，功业忽如浮。今日时无事，空江满白鸥。"
鸱鸮鸣高树，众鸟相因依。东方有一士，岁暮常苦饥。
坐受朝汾水，行看告岱丘。那知鼎成后，龙驭弗淹留。
洛下推年少，山东许地高。门承金铉鼎，家有玉璜韬。
辕门立奇士，淮水秋风生。君侯既即世，麾下相欹倾。
芳荼出蜀门，好酒浓且清。何能充欢燕，庶以露厥诚。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外，同病凡经二纪馀。
"弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。名劳长者记，文许后生夸。
中宵倚墙立，淫泪何渐渐。天王哀无辜，惠我下顾瞻。
肉眼不识天上书，小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天，
坛上月明宫殿闭，仰看星斗礼空虚。
"正是闽中越鸟声，几回留听暗沾缨。
河清谅嘉瑞，吾帝真圣人。时哉不我梦，此时为废民。
春风一番琴上来，摇碎金尊碧天月。"
"已作龙钟后时者，懒于街里蹋尘埃。
堂上谢姑嫜，长跪请离辞。姑嫜见我往，将决复沉疑。
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
家贫无易事，身病足闲时。寂寞谁相问，只应君自知。"
耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶，霜蔓綖寒瓜。
炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。
行到南朝征战地，古来名将尽为神。"
"能将直道历荣班，事着元和实录间。三表自陈辞北阙，
闻道水曹偏得意，霞朝雾夕有光辉。"
常思得游处，至死无倦厌。地遐物奇怪，水镜涵石剑。
驿驿不开手，铿铿闻异铃。得善如焚香，去恶如脱腥。
天狼正芒角，虎落定相攻。盈箧寄何处，征人如转蓬。"
早知大理官，不列三后俦。何况亲犴狱，敲搒发奸偷。
旱气期销荡，阴官想骏奔。行看五马入，萧飒已随轩。"
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳，松乔俱傲绝嫌猜。
色连山远静，气与竹偏寒。高韵更相应，宁同歌吹欢。"
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起，翅如车轮而已矣。"
我愿避公讳，名为避贤邮。此名有深意，蔽贤天所尤。
宫锦不传样，御香空记名。一身难自说，愁逐路人行。"
"闲馀何处觉身轻，暂脱朝衣傍水行。