康衢谣
"荆卿重虚死，节烈书前史。我叹方寸心，谁论一时事。
"十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤，白日终希照覆盆。
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色，朱槛低临众木秋。
"商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。
"雪花岂结子，徒满连理枝。嫁作征人妻，不得长相随。
"燕弓弦劲霜封瓦，朴簌寒雕睇平野，一点黄尘起雁喧，
荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。"
以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。
坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。"
康衢谣拼音解释:
.jing qing zhong xu si .jie lie shu qian shi .wo tan fang cun xin .shui lun yi shi shi .
.shi er lou qian zai bai ci .ling feng zheng man bi tao zhi .
chun feng bu chang bai lan sun .dan cheng qi fen mai you rang .bai ri zhong xi zhao fu pen .
an lei xia ting yi jiang liu .hua yan xian nong chao yang se .zhu jian di lin zhong mu qiu .
.shang qi sa yi lai .sui hua you xu zhi .chao yun cang qi feng .mu yu sa shu di .
.xue hua qi jie zi .tu man lian li zhi .jia zuo zheng ren qi .bu de chang xiang sui .
.yan gong xian jin shuang feng wa .pu su han diao di ping ye .yi dian huang chen qi yan xuan .
jing zhou yi jian huan xuan wu .wei chen bei qiu ru di xiang ..
yi bao wo lu .suan shang gu wang .ruo jian qiu xu .di yue nian jie .zhen ri nan gu .
tan song juan di lu .yue yue jue liao tian .he guo jun xu kan .shang tou ying you xian ..
译文及注释
译文
原野上，绿草上的(de)露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
魂魄归来吧！
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细(xi)雨。
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。
无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到(dao)微风吹过，让人觉得凉(liang)飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中，月光明如秋水洒满大江。
宴罢友人叹息声中黑夜至，稳稳躺下一觉睡到大天明。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；
《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个(ge)消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助(zhu)您的力量去杀了他。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见《公输》墨子及弟子 古诗盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨，受到府吏的驱使奔来又走去。
繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
注释
④翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。
叱嗟：怒斥声。而：你的。
⑺高枕：高枕无忧。
⑴书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。
61．“援雅琴”二句：是说拿出好琴却弹不出正调，抒发愁思但知道这不能维持长久。
⑵君子：指李白。
[4]饭牛：喂牛。《九章·惜往日》：“宁戚歌而饭牛”。
赏析
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺(ran ting)立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德(mei de)。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝，虽然受和诗的限制，但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律，五七言皆可，但卢纶凭他出色的文才，以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活，语多赞美之意。
从开篇到“家人折断门前柳”四句(si ju)一韵，为第一层，写劝酒场面。先总说一句，“零落栖迟”（潦倒游息）与“一杯酒”连缀，大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起，而从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，突出了客方悲苦愤激的情怀，使诗一开篇就具“浩荡感激”（刘辰翁语）的特色。接着，诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词：忧能伤人，折人之寿，而“留得青山在”，才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象，一个是穷途落魄的客人，一个是心地善良的主人。紧接着，似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住，以下两句作穿插，再引申出“零落栖迟”的意思，显得委婉含蓄。“主父西游困不归”，是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关，郁郁不得志，资用匮乏，屡遭白眼（见《汉书·主父偃传》）。诗人以他来自比，“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”，通过家人的望眼欲穿，写出诗人自己的久羁异乡之苦，这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用，都使诗情曲折，生动有味。经过这两句的跌宕，再继续写主人致词，诗情就更为摇曳多姿了。
《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺(ran ting)立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德(mei de)。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝，虽然受和诗的限制，但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律，五七言皆可，但卢纶凭他出色的文才，以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活，语多赞美之意。
从开篇到“家人折断门前柳”四句(si ju)一韵，为第一层，写劝酒场面。先总说一句，“零落栖迟”（潦倒游息）与“一杯酒”连缀，大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起，而从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，突出了客方悲苦愤激的情怀，使诗一开篇就具“浩荡感激”（刘辰翁语）的特色。接着，诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词：忧能伤人，折人之寿，而“留得青山在”，才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象，一个是穷途落魄的客人，一个是心地善良的主人。紧接着，似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住，以下两句作穿插，再引申出“零落栖迟”的意思，显得委婉含蓄。“主父西游困不归”，是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关，郁郁不得志，资用匮乏，屡遭白眼（见《汉书·主父偃传》）。诗人以他来自比，“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”，通过家人的望眼欲穿，写出诗人自己的久羁异乡之苦，这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用，都使诗情曲折，生动有味。经过这两句的跌宕，再继续写主人致词，诗情就更为摇曳多姿了。
《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
创作背景
这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作，具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州，渡过淮河，经过盱眙（今安徽凤阳东）。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南，是东晋以来淮泗流域战略要地，屡为战场。诗人自称“迁客”，说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。
姚咨( 金朝 )
收录诗词 (1472) 首
简 介
姚咨 姚咨（1494～？）明藏书家。字顺咨，一字潜坤，号茶梦主人、茶梦散人，一号皇象山人、皇山樗老。无锡（今属江苏）人。喜藏书，家有书楼“茶梦斋”。遇有善本，不及购藏者，手自缮写，古雅可爱。嘉靖二十年(1541年)抄本有陆游《南唐书》18卷，内本纪3卷，人物列传14卷，浮屠、契丹、高丽列传总1卷，分述南唐佛教盛行始末以及南唐与契丹、高丽往来诸事。所抄图书用纸印蓝格，均印有：“茶梦斋抄”。所抄书有《贵耳集》、《漫堂随笔》、《春秋五论》、《锄经堂杂志》、《南唐书》等，因抄本错误极少，纸墨精良，字体皆工，被藏书家所重，世称“姚抄”。
卖花声·雨花台
"六代兴衰曾此地，西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国，
宜与谢公松下戴，净簪云发翠微间。"
孤鸿来半夜，积雪在诸峰。正忆毗陵客，声声隔水钟。"
典籍将蠡测，文章若管窥。图形翻类狗，入梦肯非罴。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍，浪高书到海门稀。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色，厌闻溪水下滩声。
萦盈舞回雪，宛转歌绕梁。艳带画银络，宝梳金钿筐。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急，翠帘初卷暮山长。
归园田居·其六
王颁兵势急，鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水，叉牙出骨须。
礼俗拘嵇喜，侯王忻戴逵。途穷方结舌，静胜但支颐。
海客云帆未挂时，相与缘江拾明月。"
行疾遥山雨，眠迟后夜风。绕房三两树，回日叶应红。"
鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。
"漠漠故宫地，月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓，雁过古城秋。
清啸频疏俗，高谈屡析酲。过庭多令子，乞墅有名甥。
寄人龙种瘦，失母凤雏痴。语罢休边角，青灯两鬓丝。"
杕杜
"毛羽敛愁翠，黛娇攒艳春。恨容偏落泪，低态定思人。
他日图勋画麟阁，定呈肝胆始应休。"
"落第逢人恸哭初，平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂，
头上金雀钗，腰珮翠琅玕.
"日晴空乐下仙云，俱在凉亭送使君。
淫哇满眼关雎弱，犹贺清朝有此身。"
旧好盟还在，中枢策屡遵。苍黄传国玺，违远属车尘。
"柳不成丝草带烟，海槎东去鹤归天。愁肠断处春何限，
如梦令·莺嘴啄花红熘
山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。"
待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。
"叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。
"池馆饶嘉致，幽人惬所闲。筱风能动浪，岸树不遮山。
知处黄金锁，曾来碧绮寮。凭栏明日意，池阔雨萧萧。"
户外重阴黯不开，含羞迎夜复临台。
客前问所须，含意下吐实。归来学客面，e5败秉爷笏。
"玉晨钟韵上清虚，画戟祥烟拱帝居。
虞美人·玉阑干外清江浦
"不教荣乐损天机，愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔，
幸今遇太平，令节称羽觞。谁知曲江曲，岁岁栖鸾凰。"
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。"
"晚促离筵醉玉缸，伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕，
"叠石通溪水，量波失旧规。芳洲还屈曲，朱阁更逶迤。
"李径独来数，愁情相与悬。自明无月夜，强笑欲风天。
"孤岛如江上，诗家犹闭门。一池分倒影，空舸系荒根。
境晦宜甘寝，风清□退居。我魂惊晓簟，邻话喜秋蔬。
夏夜
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事，是非皆到此时心。
地势萧陵歇，江声禹庙空。如何暮滩上，千里逐征鸿。"
"欲写明妃万里情，紫槽红拨夜丁丁。
珠坠鱼迸浅，影多凫泛迟。落英不可攀，返照昏澄陂。"
"风散五更雨，鸟啼三月春。轩窗透初日，砚席绝纤尘。
萦盈几多思，掩抑若为裁。返照三声角，寒香一树梅。
"沛国东风吹大泽，蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人，
不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。
正月十五夜闻京有灯恨不得观
照吟清夕月，送药紫霞人。终计依门馆，何疑不化鳞。"
城禁将开晚，宫深欲曙难。月轮移枍诣，仙路下栏干。
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
"曲阳分散会京华，见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子，
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"
"节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。
"尽日松堂看画图，绮疏岑寂似清都。
临江仙·直自凤凰城破后
"将迎须学返抽身，合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士，
业文传不朽，作尉岂多时。公退琴堂上，风吹斑竹枝。"
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥，落日蒹葭远水平。
"岁暮见华发，平生志半空。孤云不我弃，归隐与谁同。
雨到鱼翻浪，洲回鸟傍沙。月明何处去，片片席帆斜。"
极浦沈碑会，秋花落帽筵。旌旗明迥野，冠珮照神仙。
"锦羽相唿暮沙曲，波上双声戛哀玉。
"石溪同夜泛，复此北斋期。鸟绝吏归后，蛩鸣客卧时。
洞仙歌·泗州中秋作
采地荒遗野，爰田失故都。亡羊犹博簺，牧马倦唿卢。
"游魂自相叫，宁复记前身。飞过人家月，声连客路春。
"神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，
杂英垂锦绣，众籁合丝桐。应有曹溪路，千岩万壑中。"
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
镜敛青蛾黛，灯挑皓腕肌。避人匀迸泪，拖袖倚残晖。
种植今如此，尘埃永不侵。云奔投刺者，日日待为霖。"
今日长安已灰烬，忍能南国对芳枝。"
清平乐·烟深水阔
骤去无遗恨，幽栖已遍寻。蛾眉不可到，高处望千岑。"
中宪方外易，尹京终就拘。本矜能弭谤，先议取非辜。
"丽质仙姿烟逐风，凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿，
忽忆十年相识日，小儒新自海边来。"
"地上江河天上乌，百年流转只须臾。平生闲过日将日，
无名无位却无事，醉落乌纱卧夕阳。"
"处士闻名早，游秦献疏回。腹中书万卷，身外酒千杯。
离人偶宿孤村下，永夜闻砧一两家。"