登金陵凤凰台
通十二渚疏三江。禹傅土。
皓月泻寒光，割人肠。那堪独自步池塘，对鸳鸯。
"小斋庐阜石，寄自沃洲僧。山客劳携笈，幽人自得朋。
少年公子能乘驭，金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下，
忽下袁州使，来游紫洞前。青羊得处所，白鹤□时年。
谢公山不改，陶令菊犹存。苔藓侵垂钓，松篁长闭门。
我有一帖药，其名曰阿魏，卖与十八子。
岸高攒树石，水净写云天。回首乡关路，行歌犹喟然。"
从此无心恋沧海，沧海无风亦起波。"
几时再与眠香翠，悔旧欢、何事匆匆。芳心念我，也应那里，蹙破眉峰。"
远风吹下楚歌声，正三更¤
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
树影觉秋疏，山光映晚除。溪毛和雨荐，石发任风梳。艾蒳窗馀篆，芸晖架有书。唿儿具毫楮，应欲赋闲居。
夏姬得道。鸡皮三少。
碧玉衣裳白玉人，翠眉红脸小腰身，瑞云飞雨逐行云¤