首页 古诗词 午日处州禁竞渡

午日处州禁竞渡

未知 / 戴良

但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。


午日处州禁竞渡拼音解释:

dan jian shou san su .he neng ce shang xuan .ying fei zan cheng rui .bu xu chu shan chuan ..
.shi wu nian lai luo xia ju .dao yuan su lei liang he ru .mi lu xin hui yin xiang fo .
.yong ri wei yin zai zhu qian .gu qing wei ai shu han quan .men xian duo you tou wen ke .
yue ming xiu jin xiang si shu .kong you han ping yi chu qi ..
.jiu xiang wu zi sun .shui gong lao qing men .tiao di zao qiu lu .bie li shen ye cun .
.shi fa xiu xing bian .fang qi bu er men .sui yuan xian si zhuo .jian xing jue jing fan .
.xiang wei chou zan zao .kuang lu zhu shi lao .huan qing gui qu bao .tian jue yin lai gao .
shu dui zhi xiang jie .quan tong jing bu shu .chou zhang shen zi bi .yu ji fu chou chu ..
jiu li qian shan ge .gui zhou bai ji tong .yao zi ru you fen .xiang yue lao wu zhong ..
.chang nian li bie qing .bai zhan jiu xu qing .shi wai ying wu si .ren jian ban shi xing .
.bian zhou he suo wang .yan ru shan ren bang .jiu ai peng tuan hai .jin wen hu du jiang .
shan bian shu xia xing ren shao .yi pai xin quan ri wu shi ..
chi bao xin lai xian .tong gong xi zan gao .fei yan han rui qi .xun zhi jie shuang mao .
chao chao men bu bi .chang si zai shan shi .bin ke chou shu du .er tong zhuo zhu qi .
.jiu ri yi rong zhi wan ran .xiao tan bu jue du liu nian .fan yuan wei liao jie wu zi .
.shi qing shu yi liang yin qin .lai zi tian nan zhang hai bin .chu du yin gou huan qi chi .
gao zhai qu song yan .nong xun ban ma xiang .li du fan hao hao .han liu mo cang cang .
zhan ya jia ling yan .feng heng jian ge chang .qian qu er xing qu .kai xian wu ding mang .

译文及注释

译文
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
看如(ru)今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你(ni)牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无(wu)心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又(you)害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得(de)上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
(题目)初秋在园子里散步
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以(yi)辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾(wan)发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
将水榭亭台登临。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!

注释
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
旧邦:指长安。公元190年董卓焚烧洛阳,强迫君臣百姓西迁长安。
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
湘水:即湖南境内的湘江
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
[59]夜郎:今贵州桐梓县一带。滇池:今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。  嗤:讥笑。

赏析

  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍(zai shao)近、稍低的树梢上。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入(shen ru)钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘(man tang)秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉(shen chen)的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

戴良( 未知 )

收录诗词 (2155)
简 介

戴良 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

武陵春 / 尉苏迷

但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。


弹歌 / 邰甲

塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 鲁宏伯

石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"


念奴娇·昆仑 / 勇帆

君恩讵肯无回时。"
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"报花消息是春风,未见先教何处红。


康衢谣 / 仲孙利

绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。


小雅·南山有台 / 苦若翠

一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。


杂诗七首·其四 / 佟佳兴瑞

青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。


洗兵马 / 颛孙梦森

"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。"


阳春曲·闺怨 / 佟佳全喜

"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。


春宵 / 端木佼佼

德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。