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五律·挽戴安澜将军

元代 / 宇文绍庄

"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
见《吟窗杂录》)"


五律·挽戴安澜将军拼音解释:

.zuo you xiang tong bu shi jun .dan deng fang wo ling ou qun .
fan ben huan yuan dao qi ping .xu fei xing zhi zhuan fen ming .shui zhong bai xue wei wei jie .
ying nian ku yin dan shui qi .bu kan wu guo xi yang tian ..
bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
.yi bie kuang shan ri .wu duan shi yuan you .que hui kan wu lao .fan hui shang gu zhou .
he jing xun seng qu .yu kuang ru hai hui .deng lin qiu zhi wan .shu shi jin duo tai ..
duo jun er ju zuo .du li qian ren bi .hua dao chu xian tian .ping shi dong zhen ji .
xiang bi can hua sui .qin jie zhui ye hong .huan ru shi qun he .yin hen zai diao long ..
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
tan kong zheng dong shang gong qing .he gui niao wai cang you ji .gan xiang ren qian ren hao ming .
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
托(tuo)付给你还乡梦,恳请带我回家园。
齐国桓(huan)公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又(you)像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色(se)已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人(ren)则斜倚西楼。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有(you)内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知(zhi)道我的衷肠?
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
不是今年才这样,

注释
⑿于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。
⑸河塘:指沙河塘,在杭州城南五里,宋时为繁荣之区。
83.洞:洞穿。掖:同“腋”。
14.急湍(tuān):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水势急速。
⑾银钩:泛指新月。

赏析

  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对(cheng dui)而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由(que you)于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下(zi xia)得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友(peng you)远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

宇文绍庄( 元代 )

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简 介

宇文绍庄 宇文绍庄,广都(今四川双流东南)人。绍节从弟。尝官知州。事见清光绪《双流县志》卷下。

卜算子·独自上层楼 / 丘丁

栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。


奉同张敬夫城南二十咏 / 公良午

"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
何似知机早回首,免教流血满长江。"


数日 / 太史朋

禅刹云深一来否。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"


论诗三十首·其五 / 仲孙子超

多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,


尉迟杯·离恨 / 张简寄真

堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,


采莲词 / 江冬卉

"玉京真子名太一,因服日华心如日。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
桑田改变依然在,永作人间出世人。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 堵冰枫

溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
(《咏茶》)


好事近·风定落花深 / 塞新兰

"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
汝看朝垂露,能得几时子。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"


将归旧山留别孟郊 / 勾癸亥

日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。


夜雨书窗 / 顿俊艾

个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。