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停云·其二

魏晋 / 仇炳台

影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。


停云·其二拼音解释:

ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
.sha quan dai cao tang .zhi zhang juan kong chuang .jing shi zhen xiao xi .yin fei su fei chang .
tou zeng he jun zhi .xin xiang man you jin ..
dan long yu mo jie .yu tan fei bu wen .gu wei nian shao shi .wei he duo you qin .
.wu qi yun long xia tai qing .san tian zhen ke yi gong cheng .ren jian hui shou shan chuan xiao .
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .
zhe zuo zi chan yue .pu mian jian bing rong .ta nian cong po sui .dan qu wo gu feng ..
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
.qian qi yong zhu lun .xiang chen qi shi chen .ru he bu gun fu .lai kan na yi ren .
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
hong yan bu lao wei tong shen .peng lai yao qu ru jin qu .jia shang huang yi hua zuo yun .
lv hou wen si ma .can yang wang duan hong .ying si you nei shi .xiang jian zhi cheng zhong ..
.xun yi chu ji li .hu yi gu shan yun .yuan fang sang gong zi .huan yi liu shi jun .
yuan yi cang zhou an .han lian mu jiao cheng .you gen kuang luan beng .jin ye dong xiang cheng .
.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .

译文及注释

译文
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
天宝以后,农村(cun)寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月(yue)中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱(xiang)里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗(shi)魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
不是今年才这样,
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧(hui)有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨(yu)迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?

注释
猥:鄙贱。自谦之词。
(16)抎(yǔn):同“陨”,坠落。
⑺天刑:语出《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
⑵悬璧:用悬黎制成的璧。悬黎是美玉名。璆(qiú):玉。荆山,在今湖北省南漳县西。楚国卞和曾在此得璞玉。以上二句以璆璧比卢谌寸质之美。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
14.香炉:香炉峰。庐山的北峰状如香炉,故名。
135. 观望:怀着犹豫的心情,观看形势的变化。
(9)檐牙高啄:(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上撅起。檐牙,屋檐突起,犹如牙齿。

赏析

  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的(dang de)柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了(sheng liao)危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯(zhao bo)去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语(yu)言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡(fan)。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

仇炳台( 魏晋 )

收录诗词 (8635)
简 介

仇炳台 仇炳台,字竹屏,娄县人。同治壬戌进士,改庶吉士。有《笏东草堂诗集》。

数日 / 胡霙

远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。


种树郭橐驼传 / 任询

只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。


九歌·大司命 / 徐汉倬

道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"


长相思·惜梅 / 卢典

"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。


闻雁 / 汪蘅

亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。


文侯与虞人期猎 / 缪燧

一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 袁郊

徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。


滕王阁序 / 乐黄庭

但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 陆懿淑

高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
(章武再答王氏)
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"


金缕曲二首 / 尹鹗

砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,