首页 古诗词 争臣论

争臣论

唐代 / 沈鋐

"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,


争臣论拼音解释:

.xian bu bu jue yuan .xiao xiao mu luo chu .shi qing pao kun yu .jiang ying dong jin ju .
.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .
.jun li ri xian kuang .xi xin su xiang feng .shuang lin qiu jian yue .wan he jing wen zhong .
.pang gong qi lu men .jue ji yuan cheng shi .chao ran feng chen wai .zi de qiu he mei .
han fang ai shou man .kong cui bai lun nong .yi yun zhi nan ji .jia you hen bu feng .
xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..
fu fu yu jun wei jian cao .shi nie xie jian kui .feng xuan jian hao .ri huan wu se .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
.bing qi jian sheng ya .zi yuan jue shen she .fang pao xian gou bi .lv fu bian guang hua .
ping lan ji ji kan ming yue .yu zhong tao hua dai ruan lang ..
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..
.xian xing xian zuo jie sha yan .ci xing kan si er gu xian .tao jing jie ju peng ze pan .

译文及注释

译文
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
打开包裹取出化妆用(yong)的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
草堂修在桤林深(shen)处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到(dao)。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临(lin)洮。
吟唱之声逢秋更苦;
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居(ju)。
哥哥啊!这就是我们要(yao)分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠(zhui)。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
宴席上没(mei)有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄(cheng)静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗(zhan)转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"

注释
(15)后元二年:前87年。
(21)殷:充满。胶葛:山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。
干(gān)戈:指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。”
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”
(21)不暇:没时间,忙不过来。
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
[6]淮海纳士:指吴越国主钱俶献其地于宋。

赏析

  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗(ci shi)可作一例。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事(hui shi)。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀(du xun)鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛(zhong pan)乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附(gui fu)于他。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

沈鋐( 唐代 )

收录诗词 (4481)
简 介

沈鋐 沈鋐,字成斋,归安人。诸生,官弋阳巡检。有《随吟小草》。

思玄赋 / 颜德

"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,


江南弄 / 奇梁

脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。


西夏重阳 / 第晓卉

驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。


缁衣 / 壤驷爱涛

夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 巫马晓畅

不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。


江城夜泊寄所思 / 卓沛芹

三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。


西江月·秋收起义 / 司寇福萍

何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。


银河吹笙 / 考如彤

为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"


清平调·名花倾国两相欢 / 户辛酉

九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。


将进酒 / 仪思柳

"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。