译文
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
辅(fu)助君王使他在尧舜之上(shang),要使社会风尚变得敦厚朴淳。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
如今认真打扮照(zhao)照镜子啊,以后还能藏身将祸(huo)患躲开。
在那炊烟袅(niao)袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着(zhuo)招呼互话短长。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
注释
舍问:放弃提问。舍:放弃。
⑨小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。
③回风舞:古小说《洞冥记》载,汉武帝宫人丽娟在芝生殿唱《回风曲》,庭中花皆翻落。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
3.齐师:齐国的军队。齐,在今山东省中部。师,军队。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。