译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
在这冰天雪(xue)地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁(chou)眉紧锁。
平贱时难道有(you)什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁(ren)爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施(shi)行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔(ben)远道。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
她坐的美丽的车(che)子再也见不到了,踪影(ying)象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
注释
113.三王:楚三王,即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。
圣人:指天子。奏云门:演奏《云门》乐曲。云门,祭祀天地的乐曲。
⑴内:指妻子。
玉盘:一轮玉盘。
⑹何事:为什么。