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无题·凤尾香罗薄几重

魏晋 / 叶佩荪

"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"


无题·凤尾香罗薄几重拼音解释:

.zhi dao yi san chu .xing cong jiang shang hui .xin ju mao ci jiong .qi jian qiu yun kai .
fu zai sui yun guang .cen yang zhi kuai ran ..
jia sheng fei bu yu .ji an zi kan shu .xue yi si qiu wo .yan shi huo qi yu .
.qu nian jian shui jin yi liu .qu nian xing hua jin you chai .
qiu tang bian shuai cao .xiao lu xi hong lian .bu jian xin suo ai .zi shang qi wei yan ..
.wu ai wang zi jin .de dao yi luo bin .jin gu ji bu hui .yu yan chang zi chun .
hai kuo bei huan du .yun yao xi geng fei .ci xing mi chu suo .he yi wei qian qi ..
huai xian mei fu shi .fang jiu ruo ye xi .sheng zhu xian wei bao .jun he yin dun qi ..
.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
qing kan chen hou huang jin wu .ji ji zhu lian sheng wang si ..
hu shang mei ren yi ye ge .du zuo gao gao feng shi ji .ping hu miao miao yue ming duo .
.ke lu feng shuang xiao .jiao yuan chun xing yu .ping wu bu ke wang .you zi qu he ru .
hua ting yi he zai chao xing .cang zhou li bie feng yan yuan .qing suo you shen lou ke chang .
.chao chu zi bu huan .mu gui hua jin fa .qi wu zhong ri hui .xi ci hua jian yue .
huan che shou dong dao .hui yan ruo huang jin .yi wo cai wei yi .chuan zhi tian lao cen ..
duo xie qing yan yi xuan du .xuan he gao lun you shui chi ..

译文及注释

译文
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
天色已晚,湖光返照,细细的(de)雨丝飘进南窗。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
白鹭鸶受人惊吓以(yi)后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  门前车马喧(xuan)腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两(liang)觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却(que)始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴(di)答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。

注释
160、就:靠近。
烦:打扰。
[3]就郡言:谓就余杭郡的山水而言。
⑵吕叔潜:名大虬,生平事迹不详,似为作者声气相应的朋友。
126、情何薄:怎能算是薄情。
(19)《列子》:海上之人有好鸥鸟,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者百住而不止。
④卷衣:侍寝的意思。
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。

赏析

  文章的(de)第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者(zuo zhe)紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人(xian ren)的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶(shen e)”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮(qing xi),可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

叶佩荪( 魏晋 )

收录诗词 (1991)
简 介

叶佩荪 (1731—1784)清浙江归安人,字丹颖,号辛麓。幼时见《易本义》,请塾师讲解,师不能,佩荪谓吾他日必自得之。干隆十九年进士。官至湖南布政使,以故连累降官,入都城,请校书万册自效。旋卒。有《易守》。

南乡子·新月上 / 蒋平阶

关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"


失题 / 任郑

"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
兴来洒笔会稽山。"
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"


定西番·海燕欲飞调羽 / 袁宗与

"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。


长相思·去年秋 / 林宗臣

"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 周利用

"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"


夜雨书窗 / 黄荦

水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。


饮酒·十八 / 胡世安

"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
何日可携手,遗形入无穷。"
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,


论诗五首·其二 / 赖铸

此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。


巫山一段云·清旦朝金母 / 元耆宁

一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"


行香子·述怀 / 田紫芝

江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。