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满江红·汉水东流

南北朝 / 赵与缗

"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
相逢与相失,共是亡羊路。"
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,


满江红·汉水东流拼音解释:

.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
.he xu xue cong huan .qi nai ben wu ji .hui cao fang fei xie .qing shan zao wan gui .
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
wang mei zhong yi wu .shou zi yu jin yin .xiu zhong jian lie shu .kou ma jiu shang chen .
cang ming fu shuai xie .zhu fu fu ping sheng .yang xian huang hun niao .tou lin yu he qing ..
.cang jiang duo feng biao .yun yu zhou ye fei .mao xuan jia ju lang .yan de bu di chui .
shang zhe duo qiao zhi .nong zhe zheng gao yu .ru sheng wei yu shi .yi shi bu zi ru .
dong hai cheng tian gu wei an .fu xin ke .gui qu lai .gui fan gu .he pei hui .
qu qu wu zhong chen .sheng ya nan mian zhan .huo qi yu chun shi .yu er fu zhou xuan .
xiao da you jia qi .jie zhi zai zhi gong .fang yuan gou ju yu .zhang fu duo ying xiong ..
zhong ba bu zeng xiao xi hao .ming chuan shu gu chang yun jian .
qiong huang yi zi bei .piao bo yu shui su .wang lei chou ying jie .e qing kong wei wu .
gua he cui ming xing .jie mei cong ci xuan .shang qing jian bing jia .xia qing an jing tian .
jin ling bai wan hu .liu dai di wang du .hu shi ju xi jiang .zhong shan lin bei hu .
han yi shang zheng su .hu qi hu zong heng .fei chuan zi he long .feng ren wen gong qing .
luan shi tiao su bo .han sheng wen ji chu .sou sou ming feng yin .san chu kong lin qu .
xiao xiao gu sai leng .mo mo qiu yun di .huang gu chi chui yu .cang ying ji zhuo ni .
.guan qi lian xi xiang chu yun .zhu xuan chu jian zhou fen fen .bai cheng jian ling an nan guo .

译文及注释

译文
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
可叹立身正直动辄得咎, 
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
鸣啭在风(feng)朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开(kai)闭之时。
  天亮了吗?苍梧为什么不(bu)亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早(zao)起行军,情绪都很悲伤。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着(zhuo),我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近(jin)全部免除今年的租税。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。

注释
⑵端午:农历五月初五,又称端阳节、午日节等,中国传统的民间节日。亦以纪念相传于是自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原,有裹粽子及赛龙舟等风俗。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
(9)相与还:结伴而归。
⑸江淹《上建平王书》:“俱启丹册,并图青史。”李善注:“《汉书》有《青史子》,《音义》曰:古史官记事。”
③征衣:离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。
72、无咎无誉:指既不遭到罪责也得不到称赞。
也:表判断。

赏析

  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和(di he)西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  “风暖(nuan)”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人(ling ren)不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

赵与缗( 南北朝 )

收录诗词 (3265)
简 介

赵与缗 赵与缗,上虞(今浙江上虞东南)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士(清光绪《上虞县志校续》卷四)。今录诗二首。

满庭芳·咏茶 / 钟振

"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。


燕歌行 / 皇甫汸

诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"


饮酒·其六 / 贾臻

"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"


别储邕之剡中 / 徐楠

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,


踏莎行·芳草平沙 / 叶发

"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。


咏山樽二首 / 鲍同

忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。


过融上人兰若 / 杨川

废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"


代别离·秋窗风雨夕 / 袁景辂

"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。


石灰吟 / 赵炜如

"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。


忆扬州 / 释惟一

"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。