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旅夜书怀

元代 / 张佩纶

散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
可惜吴宫空白首。"
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
环珮声犹在,房栊梦不归。将军休沐日,谁劝着新衣。"
长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
别后经此地,为余谢兰荪。"
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。


旅夜书怀拼音解释:

san zhi kan chong du .kai men jian que luo .yuan shan zhong ri zai .fang cao bang ren duo .
ke xi wu gong kong bai shou ..
.nan mu zheng fen fen .chang he qi sai fen .yu fu zheng xuan shi .jin yue bai jiang jun .
huan pei sheng you zai .fang long meng bu gui .jiang jun xiu mu ri .shui quan zhuo xin yi ..
chang ting jiu wei xing .qian li feng dong di ..yi xia .he yue ying ling ji ..
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
.jia yi fei zhuo su .kuang nai bie yi ren .liao deng shi shi ju .xie shou lian zi chen .
.lin wu yao an ming .zao zhi dong fang shu .bo shang feng yu xie .zhou ren jiao jiang qu .
guo bao wang shuang jie .tian cai sang liang xian .da ming qi ruo sui .gao de bing zhong nian .
.tu shu ying ming zhu .ce fu yan jia bin .tai yao lin dong bi .gan guang zi bei chen .
tiao di bie jing wu .piao yao she yi si .guang chuan si zhou ji .jun ban shang qi ji .
yan ru fang hua jie ru yu .xin nian wo huang duo shi yu .sui liu tao he tao you ling .
.xiang si chu tian wai .meng mei chu yuan yin .geng luo huai nan ye .nan wei jiang shang xin .
chao gong lang gan zhi qi shi .ye tong yuan yang zhi jin qin .en qing wan lian hu wei bie .
bie hou jing ci di .wei yu xie lan sun ..
.chu ze qiu geng yuan .yun lei you shi zuo .wan bei dai can yu .bai shui hun mo mo .
yu qu fan jiao fei .duan wei yi huan zhi ..
.xian xiang de fu chong .chao tui wen wu xiong .hai bo xian ruo jing .guan cao yu cong feng .
shan seng xia yuan you .chao niao lai zhi ju .fu shi he kai tai .bang zhan dai yong lu .
chao yin hua shang lu .ye wo song xia feng .yun ying hua wei shui .guang cai yu wo tong .

译文及注释

译文
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说(shuo)(shuo)。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
将军(jun)您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来(lai)。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛(xin)勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少(shao)年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
现如今的政治局面酷似当(dang)年,历史循环,让人悲伤!
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。

注释
④鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
⑸盎(àng):大腹小口的陶器。
(19)绝足:绝尘之足。指奔驰时足不沾尘的千里马。孔融引用燕君市骏马骨的故事,是要曹操招致盛孝章。以为纵然孝章不是绝顶贤才,但把他招来可以得到好贤的名声,天下贤才必能接踵而来。
濯(zhuó):洗涤。
⑸高楼连苑起:耸立的高楼连接着园林。苑:帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起:矗立着。
⑾黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
①牛渚(zhǔ):在今安徽马鞍山市长江东岸,下临长江,突出江中处为采石矶,风光绮丽,形势险峻,自古为兵家必争之地。

赏析

  《《诫子书(shu)》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个(yi ge)“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释(yi shi)文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情(de qing)况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

张佩纶( 元代 )

收录诗词 (9292)
简 介

张佩纶 (1848—1903)直隶丰润人,字幼樵,一字绳庵,又字篑斋。同治十年进士,擢侍讲。光绪间官侍讲学士,署左都副御史。以纠弹大臣名着一时。中法战争期间会办福建军务,马尾之役,以戒备不严,舰队、船厂被毁,乃逃避乡间。褫职戍边。后释还,入李鸿章幕。佐办庚子议和。旋称疾不出。有《涧于集》、《涧于日记》。

狼三则 / 秃祖萍

取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"


春日登楼怀归 / 见淑然

参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
对君忽自得,浮念不烦遣。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,


归园田居·其四 / 匡甲辰

因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。


望江南·江南月 / 幸寄琴

"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,


中秋月 / 西门戌

向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。


田家元日 / 俎惜天

"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"


九歌·东皇太一 / 佟佳丹寒

独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 羿乐巧

昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"


戏题王宰画山水图歌 / 邶己卯

"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"


祝英台近·荷花 / 油雍雅

"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。