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菩萨蛮·春波软荡红楼水

金朝 / 徐经孙

海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。


菩萨蛮·春波软荡红楼水拼音解释:

hai nei rong yi juan .guan zhong zei lei ping .shan chuan sui zhuan zhan .cao mu kun heng xing .
ta ri jian zhang lu .ti pao huai jiu en ..
qi bu fu jian xian .zhi si qing guo chou .shan chuan qu he sui .shuang lu ji feng qiu .
geng zhe qiang ran de qi jian .chi shi shi ren bu zhi bao .quan jun lian dan yong shou kao ..
.si hai fang wu shi .san qiu da you nian .bai sheng wu ci ri .wan shou yuan qi tian .
shou bing yu zhu wei .ru deng bai lou ting .wei yan zhu bai chuan .wei wei xin ke ting .
wei de ji zheng ren .chou shuang fu chou lu ..
gong dao jin xian meng shang shang .kan jun ji sui zuo tai lang ..
ke lian jin ye qian men li .yin han xing hui yi dao tong ..
.xi xing long shang qi hu tian .nan xiang yun zhong zhi wei chuan .
fu yi da ru zhi .jiao huan shu jin nian .ning yan shi yu li .bu jian kong lai huan ..
yuan ti fen shu xi .hui mou wan yi chang .ji xiong heng wei zheng .nian shou hui xun tang .

译文及注释

译文
突然想起还没(mei)有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了(liao)。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
洞庭碧波荡涤着万里晴空(kong),君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我(wo)扬鞭催(cui)赶,它也只是自顾慢慢缓行。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
然后散向人间,弄得满天花飞。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够(gou)照着我回家呢?
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北(bei)通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。

注释
21.愍(mǐn):通“悯”;同情。黍(shǔ)离:《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言:“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  去:离开
[44]蜉(fú)蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短暂,仅数小时。此句比喻人生之短暂。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。
⑽蹙:驱迫。回:倒流。

赏析

  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有(gong you)两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时(tong shi)这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了(ming liao),形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(zhi jing)(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主(de zhu)要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

徐经孙( 金朝 )

收录诗词 (2789)
简 介

徐经孙 生于宋光宗绍熙三年,卒于度宗咸淳九年,年八十三岁。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士,授浏阳主簿。累迁太子左庶子,太子詹事,敷陈经义,随事启迪。景定三年,(公元一二六二年)春雷,诏求直言。经孙奏年来忠谠之气,郁不得行,上帝降鉴,假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起,经孙极论不便,忤贾似道,罢归。家在洪、抚之间,有山方正,因号矩山。闲居十余年,卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世。

残春旅舍 / 卿癸未

且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。


桑生李树 / 申屠俊旺

望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。


生查子·秋社 / 却明达

戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"


唐临为官 / 笃敦牂

"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。


章台柳·寄柳氏 / 全馥芬

西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 潮凌凡

生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。


木兰花慢·滁州送范倅 / 完颜燕燕

参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
天声殷宇宙,真气到林薮。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。


菩萨蛮·题梅扇 / 皇甫雨涵

守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。


夏日杂诗 / 答亦之

愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。


玄都坛歌寄元逸人 / 楼晶晶

兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。